【夏坝仁波切每日教言】明白是不够的，要想通才行

明白是不够的，要想通才行

第二，中品资粮道主要的内容是什么是思维的阶段。为什么虽然我是了解了这个道理了，但我并没有想通。了解和想通是两个问题。比如说，我了解了比丘的二百五十三条戒律，我都一条一条倒背如流，非常清楚，可是，我并没有想通，我凭什么要守每一条每一条的戒律，我没想通。或者，我知道了什么叫大慈、什么叫大悲、什么叫为了利益一切众生而求证无上菩提的菩提心，我知道了，但是我并没有想通，让我去做好像我还是做不到。为什么呢我还是有疑问，还没有断除这种疑惑，因此我并没有下定决心。这个阶段需要的是什么呢，用这些道理来说服自己，让自己下定决心，让自己想得通，理当如是。

打个比方，我们所有为官的都知道，为官是为了百姓，为了国家的利益，而不应该是为了谋私利，谁都知道。你要是让讲，不要说是高干，就算是一个乡长、村长，他都讲得头头是道，讲得非常透彻，他都知道。可是，你说他们想通了吗他们要是真地想通了，这个世上就不会有贪官污吏。之所以这样，就是因为他们虽然知道，但是没有想通。之所以有很多贪官污吏，其原因就是这个。什么时候想通了，他真地会变成为清官。你看，历代王朝都有很多清官，古代叫清流。清流是个派系。什么派系呢就是那种有点学问，有点自尊心的那种派系。他们认为，我就是要做一个顶天立地的人，我要做一个很光荣的穷人。他有这个志向，为了国家，为了民族等等，这叫清流，是知识分子当中想用国家权力来解救民族和国家的那种提倡正义的一个流派，或者一群人。所以这个清流说出来的话，历来都是很有分量的，皇帝都得思考一下，清流这帮人说了，我得思考一下。因为这帮人，第一、得人心；第二、人家有说服力。因为自己做到了，那说出来就是有说服力。这些人为什么会愿意自己很穷为了充分地彰显自己，觉着我就是了不起，因为我手握这么大的权力，可是我偏偏要做这样的人。这是为什么呢因为他想通了为官之道，所以这就不一样。同样，为了利益一切众生而放弃个人利益的这种菩提心，为利一切众生，不惜一切代价求佛的果位，然后度化一切众生，为此我付出多大的代价，我都在所不惜的这种心态，这种菩提心也是需要想得通的。如何修行也要想得通，断贪欲、嗔恨、愚痴等，需要想得通才行，只是明白了是不够的，你要想得通才行。这是第二个阶段，这就是中资粮道的阶段。

——夏坝仁波切2016年3月18日《亲友书讲记》