這法門無比的殊勝

   這法門無比的殊勝！我們要相信佛，千萬不要有自卑感，我造業很多，罪過深重，我恐怕不能去，你就辜負阿彌陀佛了。阿彌陀佛現在幫助你一生成佛，你為什麼不敢當那就錯了，重要的要直下承當。現在量子科學家也告訴我們，無論你過去造多麼重的罪業，你的一念轉過來的時候，全就化解了，為什麼因為罪福不是真的，所有一切現象不是真的，一切作為也不是真的。如果真的有，那可麻煩了。這些事情從哪裡來的都從念頭來的，你一念不覺就是惡，一念覺了就是善。

   而且講得更深層，告訴你，沒有真正的相續相。就像我們看電影一樣，我們看電影，以前膠捲的電影，這個電影片是一張一張幻燈片。我這裡還有個道具，你看這電影片一張一張的，它是不是相續的不是相續的，每一張不一樣，張張獨立。我們的念頭也是的，每一個念頭是獨立的，前念跟後念有相似，絕對不完全相同。如果絕對完全相同的話，江本勝做這個水實驗，應該我前念這個念頭，我用個愛心結的這個結晶，明天我還是用我這個愛心再做實驗，那個結晶應該是相同的，它為什麼不一樣前一秒跟後一秒都不一樣。所以江本勝博士告訴我，他做了十幾年，沒有發現有兩張畫面是完全相同的，他問我為什麼我就把佛法這個道理講給他聽，雖然你說我是一個人做，我自己的愛心，我前一秒跟後一秒不一樣，絕對找不到相同的。這在佛法裡得到證據，現在在量子科學裡面得到證據，量子科學也是這樣講的，他也是用這個底片，用這個比喻，確實如此。所以你一念覺，一念變善了，前面不善都沒有了，這叫真懺悔。為什麼你老是懺悔懺不乾淨就是你認為我前面的罪業太重，總認為，你這個念頭一想，那個惡念又起來，沒有辦法搞乾淨。你明白這個道理，咱們的念頭念念不相同，我這一念善，前頭不想它就沒有了。為什麼老想它錯了。

   學佛的人，想什麼最好給諸位說，想阿彌陀佛最好，為什麼阿彌陀佛是代表自性的圓滿，代表自性的全體，一句阿彌陀佛全都包括了，不必零零散散去修那一切散善，你這是大圓滿。要學經，佛一生講了不少經，你要知道，這不是對我們說的，對當時那些人說的，那些人跟我都不相干，佛是應機說法。如果釋迦牟尼佛今年我們見了面，他對我說了這部經，那就是度我的。可是佛很慈悲，一切經都有對象，有一部經沒有對象，什麼人都合適，《無量壽經》、《阿彌陀經》。換句話說，這個經雖然是在二、三千年以前說的，我們可以說他對我說的，為什麼平等法。其他的經不平等，有特殊對象，你根性不相同，所謂是對症下藥的；這是萬靈藥，什麼病都能治，不需要診斷的，決定能夠把你治好。這是一個普通的處方，什麼都合適。所以佛經裡面比喻作阿伽陀藥。阿伽陀是印度話，就像我們中國講的萬靈丹一樣，無論什麼毛病，你只要得到這個藥，一定能治好。