所有一切眾生都有佛性，早晚都要成佛，就是遲早的問題

    「《普賢行願品》云：一塵中有塵數剎，一一剎有難思佛。」這個科學家沒有法子，量子力學家跟《華嚴經》一比，相差的距離太遠了，天壤之別。這個事情要等我們去證明，能不能證明肯定。因為《華嚴經》上說過，一塵當中有微塵數的佛剎，你無法想像，這個宇宙之間微塵多少這是一塵裡面，每一個佛剎有沒有法子想像的那麼多佛，我們只能說是無量無邊、無數無盡，這些諸佛如來都在那裡。佛有沒有離開我們沒有。你說我們身上有多少塵，每一粒塵裡面有塵數的佛剎，這個佛剎就是一尊佛的教化區，我們講三千大千世界。這個剎是三千大千世界，不是一個地球，不是一個太陽系，也不是一個銀河系，黃念祖老居士告訴我。佛經上所講的宇宙，一個單位世界，在我們過去都誤會，以為單位世界是太陽系，老居士說不是的。他講得有道理，單位世界的核心是須彌山，我們這個太陽系是繞著單位世界轉的，我們現在曉得，太陽系確實是繞著銀河系轉的。所以他說單位世界是銀河系，銀河系的中心是黑洞，佛經上講的須彌山就是講這個黑洞。一千個單位世界是個小千世界，就是一千個銀河系這是一個小千世界，一千個小千世界是一個中千世界，一千個中千世界是一個大千世界，就是一佛剎。那多少個銀河系十億，十億個銀河系是一個佛剎，塵數剎。在哪裡在一微塵裡面。我們用量子力學講，在那一個小光子裡頭。

     每一個佛剎裡面有難思佛，無量無邊的佛，真有那麼多嗎真有。為什麼《華嚴經》上，佛告訴我們「一切眾生本來是佛」，那真的就太多了。你看看一個佛剎，一個佛剎是十億個銀河系，十億個銀河系裡多少眾生不說無情眾生，說有情眾生。這裡面就講到什麼講到不同維次空間，這真的不是假的。佛給我們講這一個大千世界裡頭有二十八層天，有六道輪迴，二十八層天就是二十八種不同維次空間，這裡頭有多少在佛法講統統是諸佛。六道裡頭是迷惑顛倒，還有不迷惑顛倒的，那是什麼四聖法界。這個一佛剎裡頭有實報莊嚴土，釋迦牟尼佛的實報莊嚴土，有方便有餘土，方便有餘土就是四聖法界，六道是凡聖同居土，你說這裡頭有多少佛為什麼不說眾生說佛佛是說真的，眾生是會變的，他會變成佛，成佛他就不變。所以說真的不說假的，所有一切眾生都有佛性，早晚都要成佛，就是遲早的問題。那個人作惡墮阿鼻地獄，他將來還會成佛，不是他永遠墮阿鼻地獄。他罪受完之後，他出來之後，以後慢慢修行還會成佛。所以跟你講佛是講真的，講眾生是講假的。

    這一塵、一毛端裡頭，有這樣玄妙的事，不是佛給我們說出來，我們怎麼會知道佛在《華嚴經》上告訴我們，有沒有人到微塵現的剎土裡面去參觀有，不但去參觀，還去學習。誰去了佛在經上告訴我們，普賢菩薩去了。我們相信普賢菩薩有智慧，普賢菩薩有神通他能去，不但能去，他能在一念當中周遍所有塵剎，他一念當中能做到。為什麼稱性，哪有做不到的！我們這個大世界沒縮小，這一微塵沒放大，大小不二。這些事情，我們要細心去體會，慢慢就明白，這是帶給我們無比殊勝的信息。這個事實真相，佛親證的，我們得到了，我們嚮往。不要想這世間亂七八糟的事情，就想這個，哪一天我也像普賢菩薩一樣，能夠參禮無量無邊的諸佛如來，這不是夢想，這個願望一定會兌現。我們自己要想快速兌現，不要等到來生後世，等到我們真修成普賢菩薩那個地位，這當位普賢是等覺普賢，我們才有能力。現在我們有個很巧妙的方法，咱們先到極樂世界，為什麼極樂世界成就快。所以《華嚴經》到最後，文殊、普賢都發願求生淨土，我們在經典上看到的。他們給我們做了最好的榜樣，我們可不能錯過這機會，為什麼真正明瞭、肯定、相信了，我們在一生當中成就。要真想成就，那你就要知道，這個世間的世緣要徹底放下，如果不放下那你只是夢想，你要放下你就非常可能。想想看，好好算算這個帳，是不是划得來真算明白，我相信你會跟惠能大師一樣，這個世出世間、十法界，你看頓捨！別說這個地球人間，色界天請你做天王你也不幹，這真的。