猶如劫水彌滿世界，其中萬物沈沒不現

「猶如劫水彌滿世界，其中萬物沈沒不現」。這個劫水是大三災，這不是小三災。小三災現在我們明白了，小三災是核武戰爭，那很可怕！大三災是水、火、風，它的災害，經上告訴我們，能夠達到初禪、二禪、三禪；第四禪天才叫福天，福人居福地，為什麼那個地方沒有三災。由此可知，我們要修福，這個福報要能夠與四禪類似，才能化解我們地球上水火風的災難。四禪天他們的福是什麼我們《無量壽經》上的經題就是！「清淨平等覺」。我們要做到多少做到清淨就行了。四禪，心真的是清淨了；分別，他定功把它伏住，暫時分別心不起；覺，覺還沒有。你看看分別心伏住，清淨心現前，大福德的人。這個人在哪個地方，那個地方不會有災難，那個地方造惡的人暫時也不會受災難，托他的福。這個人要離開了，離開了，你的災難果報就會現前。你在這個人身邊沾他的福、沾他的光。所以這些道理、事實真相，我們真的搞清楚、搞明白，我們在災難現前的時候，心怎麼樣心是清淨的，不會被境界嚇住，你一嚇住就完了。我們修行修什麼就要在日常生活當中鍛鍊這個功夫，不被境界干擾，這是真功夫、真本事，不能被外頭境界干擾。換句話說，你能夠把清淨心保持。我們用什麼方法我們用一句阿彌陀佛，八萬四千法門，這個法門好。念念止於阿彌陀佛，這就是清淨心；除阿彌陀佛之外，沒有別的雜念，什麼都放下了，牢牢的靠住阿彌陀佛就行了，我們可以做得到。這種人的福報等於四禪天，真正有大福德的人。

香港這個地區，要照科學家所說的，這個話是科學家說的，這不是預言家說的。量子科學家他們講的，一百萬人的都市，有一百個人能達到這個境界，這一百萬人的都市不會有災難。香港估計起來應該有三、四百萬，那要多少人要三、四百人。三、四百人心地清淨，香港這個地區就不會有災難。科學家給我們提出這麼一個建議，我們聽了能信，我們有理由相信他。這個理由全是在大乘經教裡頭。不善的人再多，他是違背性德，違背性德叫邪；善人起心動念，性德流露，他心正，正是所謂邪不勝正。邪念的人再多，一個正念的人就能夠勝過這些邪念的。邪念邪行，感得的是災難；心正行正，他所在之處無不吉祥。所以正念的人愈多，力量就愈大。

這次我在梵諦岡訪問，我有一個談話提要，末後一段講禱告靈不靈有人禱告很靈，有感應，很明顯，有人禱告不靈。同樣的禱告文，為什麼效果不一樣禱告人的心清不清淨、誠不誠懇，關鍵在此地。真誠心，清淨心，那個禱告感應就非常快速。心裡面有懷疑，心裡頭有雜念，禱告就不靈。我們中國古人講的一句話，講得很好，「誠則靈」，你心地不誠就沒有感應，心地真誠就有感應。西方人對於禱告，可以說很有研究，說得很好。他也講清淨心，也講真誠心；還要講一個很好的情緒，情緒不好的話，心裡很亂，禱告也有問題，所以要有很好的情緒。皆同一色，我們可以用這個話來說，他見性了。真性在哪裡無有一法不是，法法皆是。