先人不善（無知），不識道德，無有語者，殊無怪也

     只要你有信願行都能往生，都能得到阿彌陀佛本願威神的加持。生信無疑，這最重要的你要生起信心，引經據典無非是幫助你生信，斷疑生信，這一點非常重要。乘佛願力，悉得生也，我們要依靠阿彌陀佛四十八願加持，本願威神加持，無論是行善、作惡統統能生，這我們要有信心。因此我們一定要改變錯誤的心態，不可以嫌棄惡人，不可以輕視作惡的人，不可以。真正是個修行人，功夫得力的人，看到人作惡，生憐憫心，不是厭棄、不是排斥、不是指責，那個錯誤！要生同情心、憐憫心，他為什麼會作惡無知，沒人教他。一定要肯定人性本善，中國老祖宗教得好，「人之初，性本善」，這是他的天性、是他的自性。之所以變成不善，那是習性，沒人教，學壞了，尤其是現代社會，沒有真正一個好的人教他，他不可能不學壞。裡面有煩惱習氣，《百法》裡面告訴我們，六道凡夫善心所只有十一個，惡的心所有二十六個，也就是說你本身惡習氣就多於善的習氣，而且惡的習氣力量很強，善的習氣力量很薄弱。外面的誘惑，現在善的誘惑幾乎沒有了，惡的誘惑非常強大，在這個社會能不作惡嗎不可能的事情！

     在這個社會上不作惡，那就是再來人，不是再來人是決定不可能的。所以我們想到佛在《無量壽經》上講的幾句話，慈悲到了極處，這是對於那些作惡的人講的，我們什麼心態去看他先人無知，沒人教他，他父母沒教他，祖父母沒教他，至少是三代沒有人教他！「先人不善（無知），不識道德，無有語者，殊無怪也」，不能怪他，今天整個社會會變成這個樣子，我們聽了佛這幾句話，心平氣和，好好去想想，不能怪任何一個人，也不能怪政府，也不能怪制度，為什麼這個原因由來已久。往上推溯至少一百年，這一百年當中疏忽了聖賢教育。這裡面最大的一個誘惑就是科學，我們相信科學，把老祖宗東西疏忽了，把神聖的聖賢的東西疏忽了，只偏重在科學技術。現在遭遇這些問題，怎麼辦這世間有聰明人，不是沒有聰明人，聰明人回過頭來去找老祖宗，正確的，找古聖先賢，去找宗教。可是你要曉得，宗教、古聖先賢在此地也被人搞亂了，所以大家疑惑，不能生起清淨的信心，這什麼原因習氣造成這種障礙。我們能夠對這個有信心，是學來的，我們相信老師，這是一個很好的因，相信老師的教誨，一門深入，長時薰修，一個方向，一個目標。

     我學佛五十九年鍥而不捨，沒有一天不讀經，沒有一天不講經。在講堂是講，不在講堂，在日常生活當中，遇到一個人就對一個人講，遇到兩個人就對兩個人講，沒有一天空過。一天要講多少時間至少八個小時，到現在還是如此。來見我的人很多，我對哪個人不講話一開口全是講經。都是把佛菩薩、聖賢這些大道理，我學了，我說我學習的心得跟大家共享，現在人說與大眾分享，一天沒有少過八個小時。這個世間染污盡量避免，染污最嚴重的電視、媒體、報章雜誌，我對這個東西至少四十五年不接觸，我不看。我沒有權叫你不播映這些節目，我沒有這個權力，但是我有權不看你的，為什麼不受染污。這些報章雜誌我不看，我看佛經、我看聖賢書，養成這個習慣。這裡頭有最豐富的營養滋養法身慧命，同樣也滋養我們的身命，你心清淨，心生歡喜，你身上每個細胞、每個分子、每個原子、電子都是健康的，都是正常的，人怎麼會不快樂！所以接受聖賢教誨，我們就懂得怎麼過日子，怎樣享受幸福美滿的人生。