什麼是火？發脾氣，脾氣一發，功德全燒掉了，就沒有了

     我們持名念佛一定要念到一心不亂才能往生，那這是難行道，那也不是易行道。所以他這是很有道理的，一念相應一念佛，念念相應念念佛，就看這一念能不能相應！念念本來是相應，哪有不相應的道理為什麼會不相應我們這裡面摻雜著懷疑，摻雜著妄想分別執著，不相應；真正能把分別執著放下，就相應。能夠把妄想斷掉，也就是不起心不動念，這是我們做不到的，那就圓滿的相應，跟常寂光相應。常寂光裡面諸佛如來，在我們經上所講的那是妙覺位，那個境界是語言說不出來的，我們的思想達不到的，叫「言語道斷，心行處滅」，是那麼個境界，這是妄想斷了。我們不但這個階層達不到，就是最低階層阿羅漢我們也做不到。不但阿羅漢做不到，事一心最低的是十信位的初信位，小乘教的須陀洹，是事一心最低的，你只要證得這個果位，往生西方極樂世界就不在凡聖同居土，在方便有餘土。他有能力斷身見、邊見、見取見、戒取見、邪見，他能把三界八十八品見惑斷掉，證小乘須陀洹，十信菩薩的初信菩薩，有幾個人能做到

     我在這些年當中，常常勸導大家，也在勉勵自己，真正放下自私自利，放下名聞利養，放下五欲六塵的享受，放下貪瞋痴慢。我說得很清楚，說得很明白，這是不是能入門小乘入門是須陀洹，大乘入門是初信位菩薩，我老實告訴大家，沒入門，只在門口。我這十六個字你真正做到，你到門口了，沒入門，入門那要佛經上講的條件。這十六個字比較容易，這十六個字做到是伏煩惱，真的能往生極樂世界，生凡聖同居土。這十六個字做不到，就是你念佛往生的障礙，障礙不在外面，外面沒有任何力量能障礙你。在佛法裡面，修積功德不容易，修福容易。功德怎麼不容易我相信大家都聽過這麼一句話，「火燒功德林」。什麼是火發脾氣，脾氣一發，功德全燒掉了，就沒有了。你想想看，你上一次發脾氣是什麼時候如果是昨天發的脾氣，你的功德只有發脾氣之後到現在這個時間，今天再發一次，又完了。修一生的功德，臨終發一頓脾氣，全完了。功德是什麼功德是定慧，脾氣一發，定沒有了，定沒有，慧就跟著沒有了。誰能夠把你的功德破壞是自己。你的冤親債主沒有辦法破壞你的功德，他會搧風，他讓你發脾氣，你很聽話，你叫我發我就發，叫你燒你就燒；他燒不了你，他叫你燒，你很聽話，就把你的功德燒掉了，他的目的就達到，你要不肯燒，他一點辦法都沒有。你不聽佛的話，你聽魔的話，你聽冤親債主、聽妖魔鬼怪的話。那你就曉得，功德，在順逆境界上都不動心，順境裡面一起貪心，功德沒有了，逆境裡面生一點瞋恚，功德就沒有了。