苦难当中什麽是真正的利益？就是超越六道轮回，往生极乐世界

【为诸有情长夜利益。莫令众生沦堕五趣。备受危苦。】

　　这几句经文，特别是在我们现代这个时代，我们看到了，真的如同释迦牟尼佛，在我们面前说这个话，希望我们要依教奉行。为一切苦难众生『长夜利益』，「长夜」是苦难，苦难当中什麽是真正的利益就是超越六道轮回，往生极乐世界。不要叫这些众生『沦堕五趣』，五趣是人、天、三恶道，在这个里头受苦受难。

　　念老的注解注得很好，「世尊如此殷重咐嘱者，盖末法中唯此能惠众生以真实之利也」。这句话千真万确，老实话。什麽法能给我们真正的利益信愿持名，念佛求生。「故嘱守护，为一切有情，作生死海中之明灯。导诸众生，出离苦海。故云长夜利益」。这个夜是说的迷惑颠倒。把正法认为是邪法，把邪恶认为是正法，现代这个社会，这就颠倒了。怎麽样能度过长夜，再见到光明只有一个方法，信愿持名，老实念佛，他才能做到。把信愿持名，老实念佛，讲清楚、讲透彻、讲明白的，只有这一部经。《弥陀经》也不错，要学《弥陀经》，一定要学莲池大师的《疏钞》，细说《阿弥陀经》。蕅益大师的《要解》，印光大师读过了，佩服得五体投地，告诉我们：即使是古佛再来，给《阿弥陀经》做个注解，也不能超过其上。这是赞叹到极处，加强我们的信心。净宗的经论，确确实实是众生生死海中之明灯，引导众生出离苦海，所以说长夜利益。

　　「赖此妙法，则可令各类众生速离生死，不堕五趣，免受众苦。故咐嘱弥勒等，护持是经。」这几句话，我们一看就了解，一听就懂。为什麽佛这样殷勤多次嘱咐大家这个法门确确实实能帮助苦难众生速离生死，不再搞轮回，就免受众苦了，来生到极乐世界去了，这个意思要懂。我们今天有幸遇到了，遇到净宗无比殊胜的注解，黄念祖老居士注解是以经注经，你看每一句话都有来历，不是他自己说的，祖师大德说的，经典上讲的，取信於後人。