一念喜、敬之心，持名求生，这个人得所说的功德太多了

     只一句话，一念喜、敬之心，持名求生，这个人得所说的功德太多了！经上所说的，把它归纳起来就这四句：第一个「横出三界」。超越六道轮回，是一层一层超越的，地狱道超生到饿鬼道，饿鬼道超生到畜生道，畜生道超生到人道，人道再超生到天道。天有二十八层，有欲界天、色界天、无色界天，到无色界天天顶出去，则出轮回了，轮回是这麽个出法。每提升一个阶层，时间都很长很长，叫竖出，出轮回。所以，多少修行修得很好的人，有没有出轮回没有，生在天道。天有寿命，寿命到了，也有生老病死。天人的福报大，寿命长，他什麽时候感到苦，腰酸背痛，老了，老苦了距离他死的时间七天，他感觉到了，不对了，快走了。天人聪明，在这个时候念佛往生都来得及，七天的时间足够了。但是他能不能遇到佛法，关键在这里，遇不到就没办法。如果遇到人提醒他，他一心专念无量寿佛，阿弥陀佛，他就能往生。

　　横出三界，不必经过天道、其他的，就在人道就出去了，叫横出，不是竖出。横出，只有净土宗这一门，没有第二门。八万四千法门，门门都是向上，提升，提升，到最後超越，没有听说是横出的，只有净土法门是横超，他超越了。

　　脱离六道轮回之後，他往生到极乐世界，生到极乐世界，就「圆登四土」，圆是圆满。怎麽可能圆登四土你到极乐世界，还是有四土三辈九品，你在哪一个等级，往上提升也很长的时间。为什麽说圆登圆登是阿弥陀佛四十八愿加持你，不是你自己能力，阿弥陀佛带你去的，像小朋友一样，牵着手带你上去，是这麽个意思。几时到你的烦恼、习气断掉了，前面在方便土断烦恼，实报土断习气，习气难断。习气断尽了，那是等觉菩萨，还在十地之上，等觉菩萨，习气断尽了，证得妙觉果位。记住，极乐世界人的寿命无量，所以讲多长的时间都无所谓，他寿命长，他不碍事。长寿是阿弥陀佛本愿威神加持的，这是十方世界所没有的。下面一句，「一生补佛，究竟寂光」，一生补处是等觉，究竟寂光是妙觉，真的，圆满成佛了。