菩萨常在世间，遇到有灾有难的人他来帮助，应化身

     佛到我们这个世界来，是现应化身，释迦牟尼佛现的应身，有佛、有菩萨用化身到我们这个世间来。像《虚云老和尚年谱》里面说的，他四十多岁的时候发心朝五台，将朝五台的功德回向给他妈妈。从普陀山，三步一拜，拜到五台山，见文殊菩萨，拜了三年，没有相当的毅力做不到。

　　当中有两次生病，都在旷野，没有村庄的地方，生病怎麽办遇到一个乞丐，乞丐看到老和尚病倒在地上，照顾他，帮助他找草药，把他治好。他问这个乞丐的名字，乞丐告诉他，他姓文，文章的文，吉祥的吉，文吉。问他住在哪里他说我家就住在五台山，他说五台山的人都知道我。第二次生病又遇到他，也都是把他治好的，所以他很感恩。到五台就问大家，你们知不知道有个文吉，要饭的没有人知道。到五台山顶文殊大殿，拜完佛，向大众请教，你们有没有认识五台山有个文吉，乞丐里面有人告诉他，那是文殊菩萨，你肉眼凡胎，你不认识。他恍然大悟。这个化身，两次生病，跟他相处一个月的时间，不会错。菩萨常在世间，遇到有灾有难的人他来帮助，应化身。

　　所以只有极乐世界是如来常住，是他的道场，他虽然分无量身，化身，到十方世界去教化众生，他的本身在极乐世界，如如不动，在讲经教学。「佛以一音而说法，众生随类各得解」，这个，描写极乐世界阿弥陀佛讲堂，再好不过了。所以摄取众生生有佛国土心，我们做得到，我们遇到学佛的人，都劝他往生极乐世界，好！他已经修别的法门了，对他赞叹，他不想改变，我们不破坏。到他哪一天感觉到，这个法门没有把握，有这麽一个念头起来的时候，就可以劝他放弃，念阿弥陀佛。念阿弥陀佛有把握，海贤老和尚是好榜样，这个好。