佛法是以心传心，言语、文字不重要

　　佛法不能说它难，也不能说它容易，信了，会了，不难，很容易；半信半疑，问题就大了。为什麽半信半疑对於佛的智慧不了解，对於宇宙万法也不了解，这就难了。古人有问，佛法凭什麽承传不是一个祖师，诸祖几乎都是同样的解释。我们今天困难，难在什麽「不了佛智」，这一句是总说。佛智有四种，四种智慧，「不思议智」、「不可称智」、「大乘广智」、「无等无伦最上胜智」，这四种智慧，疑惑不信，这一生有没有办法入门没有办法。

　　佛法是以心传心，言语、文字不重要。释迦牟尼佛传给迦叶尊者，迦叶传给阿难，一代一代传下来，传到今天，现在只传一张文字，度牒、法卷，你是第几代祖，他对佛智明不明了不了，跟我们凡夫一样。於是我们就警觉到，佛法没有了。没有了怎麽办只有一个方法，除此之外别无二法，那就是信愿持名，求生净土。求生净土，生到极乐世界，老师就出现了，谁是老师阿弥陀佛。极乐世界阿弥陀佛没有灭度，现在，他活在世间，寿命无量寿。到底有多长的寿命没有人说得出来，所以称无量寿。阿弥陀佛称无量寿如来，无量寿佛。我们听了也是半信半疑，没有见过。

　　这个世界上有没有人见过有，见过一次、两次、三次、五次的人有，见过十次、二十次的也有，像海贤老和尚。照理说，他跟阿弥陀佛见面，去游览极乐世界，绝对超过慧远大师，慧远大师一生见四次。第四次是阿弥陀佛来接他往生，他跟阿弥陀佛走了，前面三次，他是往生之前告诉大家的，从来没有跟人说过。总共四次。海贤老和尚住世的时间久，二十岁出家，信愿持名这就是他修行的方法。他信，师父告诉他，西方有极乐世界，极乐世界有阿弥陀佛，这两个「有」重要，要深信不疑。老师没有理由欺骗我，老师为什麽那麽肯定的说他见过，他去过，所以话说得那麽踏实。他有善根，什麽叫善根能信，没有丝毫怀疑，这是善根。能愿，能发愿求生净土。学佛，除了这个目的之外，没有第二个目的，就是为了要往生极乐世界，亲近阿弥陀佛。