自性里头第一德就是大慈大悲

     万法是什么整个宇宙。我们眼睛能看得见的、耳朵能听得见的很有限，宇宙多大无量无边，天外还有天。所以整个宇宙，我们今天讲造物主，不是上帝，是谁是你的自性。自性只有一个，我们共同一个自性。所以整个宇宙是一体，一体能不爱护吗所以自性的德，自性里头第一德就是大慈大悲。悲是什么悲是离苦。慈是什么慈是与乐，离苦与乐。所以成佛了，成菩萨了，他完全明白了，自他是一体，那对于我，伤害我的人、侮辱我的人、欺负我的人，甚至于杀我的人，还有没有怨恨没有了。为什么一体。这个时候真乐就现前了。牙齿跟舌头是一体，牙齿不小心把舌头咬破了，没有听说舌头要报仇，为什么一体。佛告诉我们，整个宇宙跟我们是一体，所以佛的爱是真爱，不是只爱善人不爱恶人，只爱赞美他的人，不爱毁谤他的人，佛不是的。佛连你灭佛杀佛，佛还是爱你，为什么牙齿跟舌头的关系。你才晓得佛家是真的，阿罗汉的爱都是真爱。因为阿罗汉见性了，少分；菩萨见性，多分；佛陀见性，圆满，这么个关系。

　　你学佛，你不能爱人，你不能爱动植物，你不能爱山河大地，在佛学上入门的人会摇头，你没入门，经典念得再多，没入门，在门外。为什么你没有爱心，你不能原谅得罪你的人。这是佛法。你说佛多快乐，不但这一生，生生世世，尽未来际，没有一个冤家对头。冤家对头对他的很多，他心里头没有，心里干净清净，没有污染。他的心里只是看到六道众生要帮助他离苦，学佛的同学要帮助他得乐，好！他在世间干什么帮助一切众生，该离苦的帮助他离苦，该得乐的帮助他得乐，离苦得乐叫慈悲，修行人内心上修养确实如是。而且这个事情真的全靠自己，不靠他人。你为什么不能开悟你的妄念太多，杂念太多，分别太多，染污太多了，你的心不干净。所以头一个要你修清净心，心真清净，万缘放下了，证阿罗汉果，小悟。然后再要清楚更深层的烦恼，比阿罗汉更深的，菩萨，菩萨四十一个阶级，十住、十行、十回向、十地、等觉，这些都是大彻大悟明心见性的，他们真没有烦恼，真放下了，可是还有什么有习气。为什么有这么多等级习气厚薄差别不一样。什么叫习气古大德用酒瓶做比喻，盛酒的酒瓶，酒倒掉了，擦干净了，确确实实没有了，一滴也没有，闻闻还有味道，这比喻习气。你的烦恼无明真断了，可是好像还有一点味道，不纯。习气怎么断没法子断，时间长了，自自然然没有了。所以菩萨在菩萨这个阶段当中，没有证得究竟圆满，他一面断习气，不执着，一面帮助一切众生破迷开悟。苦从哪里来的苦从迷来的。悟从哪里来的悟从觉来的。只要你觉悟了，你真正了解事实真相。我刚才举的例子，是我修学的心得，什么事情看不惯，凡夫；什么事情都看得惯，是菩萨，是阿罗汉。阿罗汉还有放不下的习气，菩萨没有了。菩萨有看不惯是无始无明，这个东西没断，把这个东西都断掉，成佛了。