色即是空，空即是色，色不异空，空不异色

　　一切众生本来是佛，为什麽变成这样迷了。迷了怎麽样把六根、六尘当真。觉悟了，知道是空无所有。「色即是空，空即是色，色不异空，空不异色」，《心经》上讲得多清楚。这一个「色」字就包括色声香味触法，就是讲的六尘。六尘有没有没有，是真的。我们现在怎麽迷了，迷了才出现。虽出现也不是真的，为什麽生灭法，前念灭後念生，不是真的。真的是不生不灭，自性不生不灭，真心不生不灭。念念生灭，这心是妄心。一定要知道，时时要记住，身之所行，口之所言，意之所思，悉是善也。样样都是善，与十善业相应。这善怎麽讲法与十善业相应。深言之，往深处讲，始觉智妙契本觉理，这个意思就深了，才是与善相应，这就是本性本善。你看《三字经》上头一句，「人之初，性本善」，这话谁说出来佛说的，不是佛说不出来。儒家的圣人就是佛，儒家的贤人就是菩萨，儒家讲的君子，圣贤君子，等於佛法里面的阿罗汉、辟支佛。这样我们才能把外面境界，圣贤境界，看清楚看明白了，不再迷惑了。