天堂是虚妄的，地狱也是虚妄的，从哪里来的？从心想生

     恶人在狱火之中，就是在地狱，受到这个果报，恶报，受到这个恶报的时候，痛极生瞋。受极大的痛苦，他不知道，极大痛苦是他极大的瞋恨变现出来的，他不知道自作自受，他认为是别人惩罚他。说真话，佛说的，有没有地狱没有，「凡所有相，皆是虚妄」，佛说的。天堂是虚妄的，地狱也是虚妄的，从哪里来的从心想生。你天天想瞋恨，天天想报复，天天不服，感到委屈，这就造成极端的瞋恚。极端的瞋恚，果报叫无间地狱，受苦没有间断。必须苦完全受尽了，你过去世还修的有点善，才能够真正弃恶向善，得人身，再修佛法，才真正能获得解脱，解除内心里面的迷惑颠倒。不再受苦了，苦的因断掉了，苦的果报永远不生。这正确的。

　　知道这个好，我们得真干。我们受了委屈，受了冤枉，受了严重伤害，要不要放在心上不可以。放在心上是什麽是你接受了，接受了迷惑颠倒，接受了不善的业因。应该怎麽样像佛菩萨一样，不放在心上，心上决定没有贪瞋痴慢疑。外面七情五欲，自自然然、平平安安度过，就在断惑证真。

　　贪瞋痴慢疑，在心想上是迷惑，迷失了自性，自性里头没有贪瞋痴慢疑，不能不知道。我们往自性这边靠，就是清净心、平等心，不生不灭，圆满的心，本自具足，具足无量智慧，无量德能，无量相好，没有一样不是无量，寿命无量，幸福无量，快乐无量。所以阿弥陀佛的世界叫极乐世界，极乐世界样样是无量，用一个无量寿来做代表，样样是无量。是阿弥陀佛从自性里面现出来，阿弥陀佛圆满觉悟，圆满的示现。因为我们跟阿弥陀佛是同体，同一个自性，所以他现来我们可以享受。享受的时候都不必要感谢，为什麽我们是同一个自性。有感谢是二，不是一，一，哪来的感谢我们对他的感恩，只是他帮助我们觉悟了，没有他的帮助，我们觉悟不了，永远迷惑，迷上加迷。

　　那就像这个经上讲的，是则烧中，我们从头念，第三行头一句念，「互相伤杀。是则烧中，重复造恶，结怨成仇，故云怨家」。这多可怕！我们希望，我学佛了，我既然学佛了，我这一生当中没有对立的，没有仇敌，没有对立。他跟我对立，我不跟他对立，他把我看作仇人，我把他看作亲人。我得自在，他得的是烦恼，为什麽他把我看成怨家，他生烦恼，生瞋恨；我把他看作亲人，生恩惠，不生烦恼。烦恼在这一生当中全部化解了，你说你多快乐！这一生当中没有烦恼，没有怨家，没有敌对的，个个都是来帮助我，成就我，爱护我的，来教导我的。这叫佛法，这是觉悟了，明白了，明白真做到了，真做到就真享福。看别人完全看好的一面，恶的那一面，不善的一面，根本不放在心上。心上只看到人家大善，大德大能，大慈大悲，看到这个，一切不善都不要放在心上。自己如是，对人亦如是，自他是一不是二。