靠佛为什麽靠不灵？因为你没有孝敬的那个根

　　今天这个时代，能把自己管好就很了不起了，谈帮助别人，那都是很奢侈的话。这什麽原因『赖其前世，福德营护』，「营」，也就是我们讲的经营，这个地方讲的是卫护，保护，保卫，是这个意思。过去生中他修积的善行功德，修了大福德，这一生不幸，到世间来享福，把修福忘掉了，享福，阿赖耶里头贡高我慢这个习气统统现行，让他把福享尽，阿赖耶的恶识、恶的习气种子就起现行。什麽人保护他福德。人不能没有福，没有福的人一定要靠佛。靠佛要根，记住，靠佛为什麽靠不灵因为你没有孝敬的那个根，所以你靠佛，不是佛不理你，你自己有业障障碍住了，佛没有办法跟你感应。要懂，业因果报丝毫不爽。前世所修的，这一世接着修，努力去修，这就对了。这一世享福而不修福，坏了，你的福报享尽了。『今世为恶，福德尽灭』，享尽了。望西大师说得好：「今依造恶，宿善灭时，善神舍去，故今世遭厄，此厄为痛」。《净影疏》同样的意思：「宿善灭尽，善神舍远。身无依倚，多遭厄难，是其痛也」。什麽时候看见他生病的时候看见，他离开人间的时候看见，这个时候没有善神保护他，冤亲债主很多，这个时候都是冤亲债主，来讨债的，来讨命的，来报仇的，来报怨的，他还能好得了吗统统现行。我们看到了要警觉、要警惕，回过头来想想自己有没有造。要有造，赶快改还来得及。改迟了，哪一天我们气力衰了，年岁大了，自己不能照顾自己了，冤亲债主全来了，这个时候你怎麽办你靠谁你就晓得世间人多麽可怜！为什麽遭这种报应自作自受，一点都不假。

　　底下一段，「苦极悔迟」。苦极，那种痛苦他自己知道，别人体会不到，後悔迟了。我们看到这一点点迹象，警觉心高的人认真反省，真正改过，後不再造。从什麽时候起从现在开始，後不再造，对於净宗法门深信切愿，我一点都不怀疑，我愿生极乐世界，这个愿非常非常恳切，跟阿弥陀佛就能相应，能救你。到你临命终时回头，那个时候晚了，来不及了。