我们心有忧虑，身有疾病，从哪里来的？从不善业而来的

     恶，起心动念违背性德就是恶。我们今天起心动念，一般很简单的对初学的都是用十善业道做标准，起心动念，如果与杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、贪瞋痴慢相应，这就叫做恶。言语造作，你的恶完全都犯了。在现前不知道利害。我们细心观察，现前这个社会上，造十恶业的有多少人。一天从早到晚，起心动念，言语造作，他造多少次实实在在不敢想。冷静思惟，太可怕了！有几个善念对人、对物有多少恶念对人事物不学佛的人不知道，学佛的人应当细心检点。要记住，善有善果，恶有恶报，业因果报丝毫不爽，非常可怕。我们心有忧虑，身有疾病，从哪里来的从不善业而来的。造作的时候不小心，这个不小心是对於学佛人说的，不学佛的时候，他不懂得什麽叫小心不小心。看看这个社会，男女老少，哪个不在造於是习以为常，认为这是正常的，错了。古时候，社会上有很好的好样子，伦理的样子、道德的样子、因果的样子，多！所以社会环境好。现在好样子没有了。为什麽没有了不读圣贤书，圣贤的样子没有了。只有读圣贤书才知道有好样子。读佛书，真正能依教奉行是好样子。很可惜，读的人不少，行的，依教奉行的人少。读而不能行，无济於事，烦恼习气天天增长，以後的果报是三途。要记住，三途一堕五千劫，你怎麽能不害怕要害怕，赶快回头。

　　弥勒菩萨在此地给我们示现，无比殊胜的法门，就是世尊为我们讲的这部经。我们今天在无比法门里头又遇到无比殊胜法门，那是什麽夏老居士的会集本。等於说世尊在世，在不同的场所讲《无量寿经》讲很多遍，不同的时节因缘。夏莲居老居士把各个不同讲解里面的重点核心节录编成一本，就是这个会集本。我们连痕迹都看不出来，好像字字句句都是佛说的。是佛说的，没错，不是一时说的，不是同一个时候，不是同一个处所。他能把它会集在一起，我们看到了，知不知道我们有多大的福报这不是简单事情，要珍惜这个缘分，认真努力好好学习，这一生当中，真正脱离六道轮回，往生极乐世界。