如果没有这个法门，八万四千法门，哪一个法门都不容易

     极乐世界，释迦牟尼佛为我们介绍的，给我们专门介绍西方极乐世界，讲了三部经，《无量寿经》细说，《阿弥陀经》略说，《十六观经》，《观无量寿佛经》，说明理论跟方法，慈悲到极处。我们也真是遇到这部经，自己才有信心，努力断恶修善，放下万缘，专念阿弥陀佛。

　　如果没有这个法门，八万四千法门，哪一个法门都不容易，为什麽要断烦恼。我们烦恼能断吗只有这一门可以不断烦恼，叫带业往生，把你的烦恼习气带到极乐世界。但是你命终这一刹那，你要有能力控制住，这个时候烦恼不现前，就是一念，最後这一念是念佛，不是念烦恼。如果最後这一念是烦恼，不是佛号，那你就全功尽弃了。所以念佛人每天注意的，就是佛号不断。烦恼一年比一年轻，一个月比一个月轻，这是好现象，瑞相。如果烦恼习气，跟过去跟昨天还是一样，今天没进步！这就要提高警觉，那一天一天这样下去，到寿命尽的时候，依旧伏不住，这一生就去不成了。要记住真有，很多去不成，所谓一万个念佛人，真正能往生的，只有几个人而已，我们要在一万人当中，要排名前十名才行。你要排不到前面十名，不保险，那怎麽办海贤老和尚给我们做了榜样，学他就行了，他来给我们表法，他来给我们做榜样，针对现前众生的根机，不是对别人，就是对我们，我们要学他没有一个不成功。学他真放下。晚年住的是茅蓬，原来来佛寺规模很大，是大庙，不是小庙，文革的时候被毁掉了，所以以後建的都比不上过去的规模。真修行就行，寺庙庄严是有好处，让大家对佛生起恭敬心，但是小茅蓬也有好处，这里头有真修的人，佛法重实质不重形式，所以真修比建大庙还有价值，老和尚真修给我们做了榜样。今天要用什麽方法学佛学海贤老和尚就成功，第一个榜样，无比殊胜的榜样。