先人不善。不识道德。无有语者。殊无怪也。

     【先人不善。不识道德。无有语者。殊无怪也。死生之趣。善恶之道。都不之信。谓无有是。】

　　现在这样的人有多少比比皆是。学佛，甚至於出家人，出家人为什麽会还俗禁不起诱惑。财的诱惑、名的诱惑、利的诱惑、色的诱惑，谁有那麽大的智慧定功能抗拒它，能不受它干扰，不简单。前面这四句话佛教导我们，决定不能责怪这些人，做错事情的人，道理在此地。为什麽『先人不善，不识道德，无有语者』，没有人给他讲，他今天做错事情不能怪他，要原谅他。所以对於作恶的人，特别是伤害我自己的人，我要原谅他，他是佛，他是菩萨，他是好人，可惜他迷了。迷是一时的，他一定会开悟，到他开悟他就明白了，他会忏悔，他会改过，现在他正在迷，迷得很深。

　　这四句话重要，为什麽原谅人先人，他的父母没教他，不能怪他父母，他的父母的父母也没教他。中国的家教断了至少一百年，一百年五代，都没有人教。年岁大了，三、四十岁多半跟着外国人走。所以这四句常常放在心上，遇到别人陷害我们，多念几句心就平了，念头就消失了。「《净影疏》曰：素不为善，明其无行」，行是修行，没有修行，「不识道德，彰其无解」。「无解无行，愚痴之极也」。今天有解无行的人，我们遇到过，而且不是遇到一个，好多位。我们非常感叹，我们也决定不毁谤他，我们也不会批评他，我们能够谅解，他怎麽样对我不起，我对他还是很恭敬。什麽原因他没人教他。我很幸运，小时候有父母教，虽然是很小。我离开家早，十四岁就离开家，只有一个人生活，但是书念得是不多，看得很多。那个时候社会上有很多的榜样，好人能看到，现在没有了，没人懂了，说的人都没有了，当然样子就更没有了。我们的下一代就不如我，再下一代怎麽办

　　我们最害怕的，是五千年传统文化灭亡了，灭亡是没有人继承，没有人去学习，没有人懂得，这怎麽办所以我们就想全心全力帮助一些年轻人，这些年轻人应该说都是再来人，都不是普通人，他真正肯发心，一生不搞名闻利养，来救这个世界，来挽救传统文化。那怎麽样学文言文，花个二、三年时间专攻。有文言文的根柢，你就能够读《四库全书》，四库全书只要有一样你会念，全部你都能念，你没有障碍，你把儒道佛都能够兴旺起来，这就是救世主，你救了儒释道。没有这个能力，我搞一家，行，一家兴旺，三家就通了，一门深入，长时薰修，所以读书千遍，其义自见，自然就通了。