要讲经，讲经不能中断

     古时候寺庙门前都有旗杆，它不是挂国旗的，它也是信号，悬挂幢幡，幢是圆形的，幡是扁形的。旗杆上悬挂幢，是告诉大家今天这个道场有讲经的法会，有法师讲经，喜欢听经的人，看到旗杆上挂的是幢，他来听经；如果是扁的幡，幡是做法会。今天我们念佛共修挂幡，幡上写的南无阿弥陀佛，这就是净宗念佛法会，是这个意思。从前这个幡幢起很大作用，佛法通知，那个时候交通很不方便，用这种方式，而且寺庙都是建筑在高地，山上，半山上，所以很远的地方都能看见，也很容易辨别，知道这个道场今天有些什麽活动。这就是法鼓幢幡来代表。「大放慧光，广宏妙法，破除众生无明痴暗」。为什麽要讲经为什麽要念佛就是为这个。讲经是启发你，你把道理搞清楚、方法搞清楚；法会是学习，互相交换心得，我怎麽落实的，你怎麽落实的，我学的什麽，你学的什麽，互相交流，互相提升。所以法会是修行，讲经是接引。

　　今天的道场有修行，修行的样子有，讲经没有了，怎麽修法，我们修得对不对不知道。应该怎麽样先讲经，後修行。一个星期，五天讲经，二天修行，这个方法好。讲经听了五天，五堂课了，如何落实把它变成我们日常生活，变成身心修养，变成我们的工作，变成我们依它处事待人接物，管用，用上了，不是所学非所用，统统用上了。更高明的能够用佛法，修正自己的起心动念，我起个念头，与佛法相不相应不相应，这个念头赶快把它放下，相应的把它提起。自己有受用，别人也有受用。菩萨、罗汉都是要做榜样给别人看的，破除众生无明痴暗，让众生看到、听到、接触到都开智慧，都知道检点自己身口意三业是正还是邪，自己清楚，然後才真正能做到断恶修善，积功累德。寺院庵堂都是课堂、都是教室，以前出家人，跟释迦牟尼佛一样，四十九年讲经教学，教学重要。我最近看到一位法师传给我的信息，他的师父往生了，最後遗言，最後是拉着他的手，告诉他要讲经，讲经不能中断。很难得，很不容易！