智慧从哪来的？不是学来的，完全是从放下得来的

      这个智慧从哪来的不是学来的，完全是从放下得来的，放下，人心就定了，就无住。无住再生心，好！生心是智慧，什麽都明白了。我们今天是有住，心里头有妄想、有杂念，有许许多多的习气，起心动念是烦恼，是妄念；如何把这些东西统统放下，这叫功夫。现在我们求入道，入道这两门，一门从理入，一门从行入，两门都可以，两门同时也可以。因为，它本来没有门，说门是方便说的，哪有门哪有路门跟路都没有，不能不知道。

　　不着有为，不住无为，这中道。这一段是说明极乐世界菩萨平等游刹，这四个字用得好，往生到极乐世界，不分四土三辈九品。实报土的菩萨、常寂光的菩萨、方便有余土的菩萨、凡圣同居土的菩萨，下下品也是平等游刹。不能不去，不去就错了，真错了，一定要去。真想去，专修净土，净土三经一论由你选择，喜欢哪一种都行，要真信、真正发愿，念这一句阿弥陀佛决定往生。那不能往生的，是这个地方放不下，现在这个经上讲得这麽清楚，讲得这麽明白，我们统统放下，障碍没有了，决定往生。

　　等着阿弥陀佛来接引我们，心里只有一个念头，阿弥陀佛；想阿弥陀佛，想他的形相我们无法想像， 他太庄严了，想他在经典上的教诲，常常读这部经。古人讲的「读书千遍，其义自见」，我们在这上用功，千遍、两千遍、三千遍，一定念到阿弥陀佛来见我们，感应道交，这心就放了。阿弥陀佛见了面，决定得生，临终的时候他一定来接引你。