一切有为法，如梦幻泡影

       我们今天有没有障碍有，三种都有。无明烦恼，尘沙烦恼，尘沙是比喻多。多少烦恼像尘沙一样多。学佛修行修什麽修行就是把它解开、化解，怎麽样化解无明、尘沙、见思。见思是最粗、最严重的，把它解除要从最粗最显的地方下手。见烦恼就是我们把外面，内是自己身，外是境界，全看错了。现在我们知道错在哪里，「凡所有相，皆是虚妄」，这是正知正见，我们都把它当作真的，真有，这是大错特错，它不是真有。真是什麽真是空，空是真的，不可得是真的。你还有所有，有得，有得有失这都是错误的，根本没这个事情。像作梦一样，梦中你得什麽醒过来之後一无所有，人生是个梦。

　　《金刚经》最後一首偈，「一切有为法，如梦幻泡影」。有为法就是有生有灭，凡是有生灭的就是有为法。一切有为法，下面举比喻，梦幻泡影，一场梦。幻是魔术，看到好像是真的，实际是假的；泡是水泡，影是影子，都不是真的。佛教导我们要把这个世间所有一切法看作什麽梦幻泡影。「如露亦如电」，这是讲它存在时间短暂，露水，早晨露水，太阳出来就没有了，时间短，闪电更短。人一百年一刹那就过去了，年轻的时候不觉得，觉得好像好长好长，还有十年，还有二十年，你要像我这个年龄，回想过去像昨天，五、六十年前事情就像昨天一样，永远不会回头了。「应作如是观」，修行人应该要做这种观想，要有这种看法，假的不是真的。看到假的，不是真的，你会采取什麽方法不放在心上。我有这个身在，我需要它；我身不在了，就不需要。身还在，还要用它，可以用它，不放在心上，学着心不要牵挂这些东西，这是虚妄不真实；心要牵挂的，牵挂阿弥陀佛，你将来得生极乐世界，这个重要，除这一桩事情之外，一切经教里没有教过我们牵挂哪一样东西。唯独净土宗带业往生，教我们牵挂阿弥陀佛，把极乐世界放在心上，把阿弥陀佛放在心上，这是真的不是假的，他无量寿，阿弥陀佛无量寿，极乐世界也无量寿。

　　我们这个地球是有生有灭，科学家知道，再过个多少年，地球上的能源用完了，它会爆炸，爆炸之後散布在空中，变成小行星，变成陨石，到处飘扬不定。过若干年之後，佛说的，这些微尘慢慢在太空当中又集聚，又变成星云，变成星球，成住坏空。世界成住坏空，不是真的，我们要知道，世界不可留恋，要到极乐世界，终极的目标是要证得常寂光净土，那叫大圆满。我们从常寂光出来的，现在再回归常寂光。念佛法门，净土法门是一条捷径，是一条直路，不拐弯的直路。