你还有个我，你除这个法门之外，都不能成就，这是实话

        极乐世界没有洪水，极乐世界没有地震，极乐世界没有火山，这地球上所有一切灾难，极乐世界没有。最难得的，也是最重要的，极乐世界的人没有恶念。什麽叫恶念我，第一个恶念。一切恶都从这生出来的。所以你要学佛，佛家头一个就是破我。小乘初果，破五种见惑得初果。这五种见惑头一个就是身见，执着这个身是我，记住，出不了六道轮回，只有带业往生，只有这麽一条路。无我，行，你可以修其他的法门。你还有个我，你除这个法门之外，都不能成就，这是实话。

       你看看这五种错误的看法。第一个叫身见，第二个叫边见。边见，我们说个最简单容易懂的，就是对立，二边，我跟人对立，我跟事对立，我跟万物对立，只要有对立这个念头就叫做边见，二边。下面有两个，合在一起，中国人讲成见，自以为是，一个叫见取见，一个叫戒取见。见取见是果上的成见，戒取见是因上的成见，一切事离不开因果，你对因果上有成见。最後一个叫邪见，不属於上面四大类的错误见解统统叫邪见。这五种见都断掉了，换句话说，你对於整个宇宙一切人事万物看法正确，没有错误，这才入佛门，初果须陀洹，大乘初信位的菩萨，十信里初信。你就知道这个事情有多难！如果没有阿弥陀佛开这个法门，我们这个人一生在世间，来生得人天身可以得到，要想脱离六道轮回是绝对做不到的。

      今天我们遇到的是净土宗，是阿弥陀佛极乐世界。往生到极乐世界条件很简单，第一个是信，决定没有丝毫怀疑，真信，它真有；下定决心我要到极乐世界去，这是愿，愿要真，信要实在，踏实；然後念这一句阿弥陀佛就能往生。你说多容易！希望阿弥陀佛常在心中，念念不断。为什麽不许可别的杂念进去，你心里只有阿弥陀佛，杂念进不去。这个功夫深，这个功夫大，往生极乐世界品位高。这是应该争取的，不可以疏忽。世间再好的事情都是第二等的事，不是第一等的。我们干一辈子、干一生，终极的目标是阿弥陀佛来接引我们到极乐世界，这就对了。还留在六道里，错了。那就是无论什麽好事都不要放在心上，都与我不相干；无论什麽坏事，也把它不放在心上，善与恶，因与果，统统除外，心里只有一句阿弥陀佛，一向专念，这就对了。这才是真正解决问题，总解决了，不是一桩一桩解决，总解决。