学佛要不能落实佛的教诲，还不是在造业？

我们学佛亦如是，学佛要不能落实佛的教诲，还不是在造业吗！你修“五戒”、“十善”，修“六度”、“十愿”，没放下名闻利养，那叫善业，来生人天福报，不能往生。你能把这个东西统统放下了，放下怎么放下，快乐！比你拥有的更快乐，这真的不是假的。所以“孔颜之乐”是从自性里面流出来的快乐，与外面境界不相干，外面五欲“财、色、名、食、睡”不相干，这个要懂。

　　大乘教说的好，从内心里面求，从内心里面流出来的真乐，是真的；心外的法都是假的，心外无法。法法都是真心流露，法法的自体就是真心、就是本性，所以说“法外无心，心外无法”。“法”就是“心”，“心”就是“法”，是一不是二，统一了，这个自在，这不是假的。

　　学大乘的人，前面经文我们读过的，“住大乘者”，心安住在“大乘”。“大乘”这是什么无量智慧，无量德能。用在“慈、悲、喜、舍”，没有自己，帮助一切苦难众生。苦难众生没开悟的，还在迷惑颠倒的，帮助他们觉悟、帮助他们回头，他一回头、一觉悟，他就是君子，他就是圣贤。我们觉悟了，要做出觉悟的样子给他看，我们在社会上没地位，快乐，我们没有财富，幸福。你给我，我不要，为什么那个是累赘，那是麻烦，让你心安住在那些不正当的地方，错了。什么都没有，什么都放下，得大自在，清净心现前还得了！清净心是阿罗汉；平等心现前是菩萨；觉而不迷，成佛了。六道、十法界里头找不到，没有能跟他相比。这是圣贤教育，这是中国传统文化，这是佛法，这是大乘。所以“一心三辈”，不同常规。