【答问】若用功时,佛号也不念,从无心处下手,从无念处下手,这样用功能成吗

问题:「众生处处碍,是因为妄想、分别、执着.若用功时,佛号也不念,从无心处下手,从无念处下手,这样用功能成吗?」

　　答:能成,这是最高级的佛法,是上上根人学的,这不是普通人,这决定是诸佛如来再来.如果不是诸佛如来再来,这是顿超,这一生决定能证得法身菩萨,绝对不是普通人.这真是亿万人当中难得有一个,这不是一万、两万,亿万人当中,一亿人当中恐怕一个都选不到;如果能选得到的话,我们这个世界就有救.这世界上有七十亿人,应该有七个,世界上有七个菩萨的话,这世界有救.这是亿万人当中难得有一人,理上讲没错,事上是真困难.

　　又问:「有一个人也就是这样子用功,他佛号不念,他就是一心观自己的念头.」

　　答:不行,决定不行!念佛号还能往生净土,不念佛号的时候,他要是不能证得无上菩提,他决定还是堕三途,出不了六道.那个无念是什麽?无念是无明,而有念是妄想.

　　又问:「请问佛菩萨的无念是什麽?」

　　答:那个你不懂,你到不了那个境界.凡夫真正修到无念,什麽念头都没有了,果报在四禅的无想天.为什麽?无明没有破.他真正到无念,智慧开了,一切通达了,世出世间一切法没有一样不知道的.如来的经典展开,他讲的就跟佛讲的一样,那就是智慧开了,那才叫真正无念;如果说无念,问你什麽都不知道,这是无明,堕在无明里.如果真到无念,人家问你原子弹怎麽造法,你可以一桩一桩说出来,你会懂得;你智慧开了,世出世间法,过去、现在、未来,没有一样不知道的.千万不要把无明当作无念,那就完了.

　　问:「念佛的时候,有时「唰」一下,那个佛号没有了,念头也没有了,提佛号也没有了.」

　　答:这个时候叫失念.

　　又问:「请问该怎麽办?」

　　答:赶快提起佛号来,这是失念,就等於驾车一样,临时一下失去控制了.只要我们还有念头,就肯定是凡夫不是圣人,我们的无念,其实还是有念,你还有个「无念」在.凡夫有「有念」的时候,有「无念」的时候,他还是有「无念」在,那还是个念.菩萨境界里面,无念是「有念」、「无念」统统都没有,那才是性德现前.这不能搞错,搞错麻烦就大.