#答问

  这位同修他问得很长:我来自中国,这一次已是第五次来您老座下修学了.自从第一次听了老法师开示,可能是契缘与机,听起来有如醍醐灌顶.回国之後,把小庙的平常修学改为专修净土法门.不学出家已十六年之多,很少有机会听经闻法,所以每年我都会争取时间来听老法师开示.因为我才念过三年的小学,在文字上我不懂得怎样表达,以下有两个不是问题的问题,求老法师开示.第一:「每一次来新加坡,都见国内许多居士千里迢迢来到这里求法.有时候见他们遇到不高兴的事情很多,我心里非难过,因为国内的居士来一趟新加坡很不容,要花费很多时间与金钱.所以我也想在国内办一个大型的念佛堂来供养大众,心里想如果我们国内有个念佛跟修学的地方多麽好!现在如果把念佛堂办起来的话,老法师是否肯协助我们?譬如说法宝流通方面、教导佛学方面,有很多问题我用文字表达不出来,请老法师慈悲开示见谅或者批评.」



  答:你的弘愿非常值得鼓励,但是,实际上的环境你没有了解得透彻.我在海外差不多是接近一甲子了,常常希望回国.往年赵朴老在世的时候,每一次我们见面他也提醒我:「希望法师回国,落叶归根.」我跟他老人家说:「这一直是我自己的愿望.我也很想把自己这些年修学的心得贡献给祖国的佛教、给祖国的同修们.」可是回国也不是一桩容易事情,必须国家要能够接纳我,我们佛教界里面也能够接纳我,我很快就回去了.可是事实现在国家对我的态度不明显,佛教界里面有一些人欢迎我回去,有一些人排斥我回去,不让我回去.像这一次我到澳洲办一点事情,然後回到深圳讲了一部《了凡四训》,在港住一个星期,我听到的谣言就很多.排斥、反对的力量太大了,所以我看,衡量实际环境,恐怕我已经不可以再有回国的机缘了,这是逼不得已,没有法子.



  过去一直希望落叶归根,这个根不在中国.我们学佛的人,佛教导我们随缘而不攀缘.哪个地方的缘殊胜,我们就到哪里去,我一生都随缘,一直到现在都在漂泊.大家晓得我没有场,一生都是寄居别人的道场,在新加坡这个道场是李木源居士的,我们在这边是作客.非常难得,去年年底澳洲给我永久居留,这是难得的礼遇,我在外国这麽多年来,澳洲给我这是最好的待遇.所以我才到澳洲为这些年轻法师们建一个道场,我自己要不要?我自己还是不要,我还是愿意在全世界各个地区流浪,我过惯了流浪生活.所以过去在台湾图书馆跟我的这些年轻法师,我只要把他们安置好,往後就无後顾之忧了.我要不把他们安置好,我对不起他们.跟我这麽多年,也跟我在外头流浪,他们心不安.他们跟我不一样,我这个路是走出来了,他们还没走出来,需要一个安定的修行养道的处所,我这是帮助他们,我自己还是哪里有缘哪里去.



  东南亚的缘分很殊胜,新加坡这边希望留我,马来西亚那边也希望我去.槟城「极乐寺」日恒法师是那边的方丈,希望办一个楞严专修班.因为「极乐寺」,过去圆瑛法师做过住持,白圣法师做过住持,他们都是专修《楞严经》,专弘《楞严经》,可是都是回向求生净土.圆瑛法师标榜的是「教宗楞严,行在弥陀」,跟成刚法师没有两样,都是正法.他想请我去讲《楞严经》,我也很乐意,为什麽?现在讲《楞严经》的人不多了.我自己是学《楞严经》出身,过去《楞严经》我大概讲过六、七遍,这部经是我看家的本事,所以能有这个机缘,我当然愿意传授.他告诉我:「现在他那边已经有二、三十个学生,都是从中国大陆来的年轻法师.」我听到很欢喜!我跟他约了,我看看今年下半年有没有时间,我把澳洲跟此地安置好,我会帮助他.这些大经大论希有难闻!



  上个月,我得到香港圣一法师给我寄来一套《楞严经》的CD,不是VCD是CD,我得到之後非常欢喜!圣一法师跟我是老朋友,现在身体不好.我立刻就叫这边的同修们把它复制一千套流通,结果他们同修听了:「老法师讲的话听不懂.」这就难了,他讲的可能是潮州话,还不是广东话,像广州、香港讲话,我大概还能够听,至少能够听到八成.因此我们就做了五十套,希望能够听得懂的人发心把它写成文字,将来在VCD我们把文字打上去,那就没有问题了,就可以广泛的流通.这是在香港非常难得的一位好法师.



  所以你问我,我很想回中国去,但缘不成熟.我也很想在中国办培训班,为什麽?中国的同学,无论在家、出家到这边来,我知道相当困难,签证很不容易拿到.为什麽不在中国办?你们如果在国内把这个缘促成,无量功德.缘促成了,我可以不在中国住,我也不回中国,反对的法师请他们放心,我还是以华侨的身分,你们办佛学院我去教,我教完了马上就走路,这总可以放心了!这个事情我能够做得到,希望你们帮助.


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文章标题:【答问】教导佛学方面,有很多问题我用文字表达不出来,请老法师慈悲开示发布于2023-06-29 17:45:55