【群书治要】父母重视孩子的德行，还是才能、学历呢？

恭摘自《群书治要３６０》学习分享

蔡礼旭老师　2011/10/4 第32集

马来西亚中华文化教育中心

我们《群书治要３６０》今天要进入第三个单元，是「贵德」。之前两个单元，第一是「君道」，为君者、为领导者，他应该遵循的正道、遵循的德行，这第一个单元。他是领导者，能遵循伦常道德了，他可以以身作则，上行下效。第二个是「臣术」，为人臣之本分，如何尽为臣之忠、之道义，这第二部分。而我们要在团体当中，以至于在国家、民族当中尽好我们的君臣关系，首先我们要有德行。所谓「德者本也」，有德行才能真正以德化人，做一个好的领导者。有德行，在团体当中，纵使是下属，能够尽本分，能够扮演好自己的角色，能够为团体、为领导分忧解劳，都要德。没有德行，办事让人家担忧、提心吊胆，最后是成事不足，败事有余了。

所以这个德，我们在经典当中可以了解到它的重要性。比方，《大学》里讲的，「德者本也，财者末也」，我们不重视德行，重视钱财、重视学历知识，这样的认知叫本末倒置。你看现在为人父母者对孩子，他是重视他的德行，还是重视他的才能跟学历呢其实本末倒置的状况处处可见。别人什么情况我们姑且不论，我们从我们自身开始，我们自己每一天花在提升自己的道德，多少时间可能我们冷静观察，提升道德的时间还比不上胡思乱想的时间。那怎么会是「贵德」呢自身都无法重视德行，那怎么可能把这一份态度传递给孩子、传递给身边的有缘人呢我们不要把烦恼传递给别人就不错了。所以从「贵德」来看，就是重视根本，不本末倒置。

您看人生大事，婚姻大事。找对象最重要的应该看什么现在年轻人找对象第一个条件考虑什么德，是吧标准答案。标准答案只在考试卷上出现，现实状况还是看钱重。现在还更严重的，看色重。色字头上一把刀，重财色就轻道义。人都看眼前之小欲小利，被欲所障碍，「欲令智迷，利令智昏」，利欲熏心，人生看不长远。

我们看到现在的人只顾满足现前的欲求，哪想到什么娶一个好太太可以旺三代只顾眼前的利欲，哪想到后代子孙的生活，哪想到地球的存亡呢你看，这都是我们现代的人面对的问题。我们现在真的想不到子孙，都不清楚人心再不改善，这个社会会乱到什么程度，子孙往后面对的是什么人群关系、什么社会状况，我们考虑过没有我们的祖先发明文言文，承传这些圣贤教诲，都是为了恩泽庇荫后代，结果我们这一代人想到自己的享受，都不顾及子孙的安危了。所以这个利欲真使人迷惑颠倒，连子孙都不爱了，你说这个人性堕落的速度有多快。所以没有抓到这个道德的本，最后就是追求欲望、追求享受，这整个是错误的思想观念。

我们这一代人，坦白讲，是扭转乾坤的关键一代了。我们再不复兴道德，后代也好，整个地球的安危，就很难解决了。所以我们这一代人，坦白讲，是五千年来最重要的一代。人类的存亡、民族文化的存亡就看我们这一代了。所以我们这一代人读一些句子感觉更强烈，「天下兴亡，匹夫有责」，「士不可以不弘毅，任重而道远」。我们每天有没有在透过我们自己的行为在复兴道德这个叫身体力行，以身行道，不是口头上说而已。我们的起心动念、一言一行都要是复兴道德，从我自己做起，不是先去要求别人。

恭摘自《群书治要３６０》学习分享

蔡礼旭老师　2011/10/4 第32集

马来西亚中华文化教育中心

我们《群书治要３６０》今天要进入第三个单元，是「贵德」。之前两个单元，第一是「君道」，为君者、为领导者，他应该遵循的正道、遵循的德行，这第一个单元。他是领导者，能遵循伦常道德了，他可以以身作则，上行下效。第二个是「臣术」，为人臣之本分，如何尽为臣之忠、之道义，这第二部分。而我们要在团体当中，以至于在国家、民族当中尽好我们的君臣关系，首先我们要有德行。所谓「德者本也」，有德行才能真正以德化人，做一个好的领导者。有德行，在团体当中，纵使是下属，能够尽本分，能够扮演好自己的角色，能够为团体、为领导分忧解劳，都要德。没有德行，办事让人家担忧、提心吊胆，最后是成事不足，败事有余了。

所以这个德，我们在经典当中可以了解到它的重要性。比方，《大学》里讲的，「德者本也，财者末也」，我们不重视德行，重视钱财、重视学历知识，这样的认知叫本末倒置。你看现在为人父母者对孩子，他是重视他的德行，还是重视他的才能跟学历呢其实本末倒置的状况处处可见。别人什么情况我们姑且不论，我们从我们自身开始，我们自己每一天花在提升自己的道德，多少时间可能我们冷静观察，提升道德的时间还比不上胡思乱想的时间。那怎么会是「贵德」呢自身都无法重视德行，那怎么可能把这一份态度传递给孩子、传递给身边的有缘人呢我们不要把烦恼传递给别人就不错了。所以从「贵德」来看，就是重视根本，不本末倒置。

您看人生大事，婚姻大事。找对象最重要的应该看什么现在年轻人找对象第一个条件考虑什么德，是吧标准答案。标准答案只在考试卷上出现，现实状况还是看钱重。现在还更严重的，看色重。色字头上一把刀，重财色就轻道义。人都看眼前之小欲小利，被欲所障碍，「欲令智迷，利令智昏」，利欲熏心，人生看不长远。

我们看到现在的人只顾满足现前的欲求，哪想到什么娶一个好太太可以旺三代只顾眼前的利欲，哪想到后代子孙的生活，哪想到地球的存亡呢你看，这都是我们现代的人面对的问题。我们现在真的想不到子孙，都不清楚人心再不改善，这个社会会乱到什么程度，子孙往后面对的是什么人群关系、什么社会状况，我们考虑过没有我们的祖先发明文言文，承传这些圣贤教诲，都是为了恩泽庇荫后代，结果我们这一代人想到自己的享受，都不顾及子孙的安危了。所以这个利欲真使人迷惑颠倒，连子孙都不爱了，你说这个人性堕落的速度有多快。所以没有抓到这个道德的本，最后就是追求欲望、追求享受，这整个是错误的思想观念。

我们这一代人，坦白讲，是扭转乾坤的关键一代了。我们再不复兴道德，后代也好，整个地球的安危，就很难解决了。所以我们这一代人，坦白讲，是五千年来最重要的一代。人类的存亡、民族文化的存亡就看我们这一代了。所以我们这一代人读一些句子感觉更强烈，「天下兴亡，匹夫有责」，「士不可以不弘毅，任重而道远」。我们每天有没有在透过我们自己的行为在复兴道德这个叫身体力行，以身行道，不是口头上说而已。我们的起心动念、一言一行都要是复兴道德，从我自己做起，不是先去要求别人。