【答问】妄念很多,习气很重,请问怎麽消除

　这位同修问:「在台湾有些净宗道场,法师是专修净土念佛法门,专弘《无量寿经》.法师常用火把食物燃烧所产生的烟,来供养六道众生,称为『阴供』,并且教导信众在家里也如此做.请问这与《太上感应篇》中的『散弃五谷』是否有抵触?」

　　答:好像是有抵触.我们学佛最重要的,你选择哪一个法门就依照这个法门去修学,不必把其他法门掺杂在自己的法门里面.我们知道密宗里头有「火供」,「阴供」我还没听说过,不知是哪个宗派所修的.我们修净宗,净宗的经论少,到现在充其量也就是五经一论;五经理论里面都没有这种方法,我们就可以不用这种方法修.所以诸位要想成就,要记住「一门深入」.就是净宗来说,我选择哪一部经做为修行依据,我就照这一部经就能成就.

　　我们看到《往生传》里面许许多多念佛人,他们老老实实就念一句阿弥陀佛.最明显的例子,谛闲法师的弟子锅漏匠,没有听说他有这样供佛,人家往生走的时候站着往生;还有,我们在书上看到哈尔滨「极乐寺」修无法师,他们都是不认识字的人,没有出家之前是作泥水匠,出家之後在寺院里做苦行,也就是一句阿弥陀佛,往生那麽自在.所以像这些,不要说看到人家怎麽做,我们就要来学;他这种作法是正确的、是错误的,自己都不知道,这叫迷信.我们要依照《无量寿经》,《无量寿经》上有的我们就做,没有的就不做;如果依照《弥陀经》,《弥陀经》上教我们怎麽做,我们就怎麽做.不必拿其他经论东西来修,这个样子你就修杂了,你的清净心就很不容易得到,这个原理原则我们要晓得.

　　台湾刘居士问:「弟子住台湾省台中县,由慈平师父教导每月一次练习覆讲.内容是练习讲《无量寿经》,是照法师录音带抄起来背熟再上台覆讲.我要问的是,我要照法师您在录音带里一字一句的抄起来照讲,或是可以选段落比较生活化的来讲?」

　　答:两种方法都可以,完全看你修学的实际状况,两种方法都行.

　　陈居士问,第一个问题:「妄念很多,习气很重,请问怎麽消除?」

　　答:这个问题问得很好,是一个很严肃的问题.在这种情况之下,祖师大德时常点醒我们,对於世缘要看得淡;如果不能看得淡,这个问题很难解决.一定要知道放下,我常常劝勉同修,首先要放下自私自利、放下分别执着,一心念佛.一心念佛也能得到佛菩萨威神的加持,都在真心去干,然後就能有效果.