【答问】修行在哪里修行

　问:「但是现在的困难仍是存在的,譬如说出家在僧团当中修行,首先就必须为大众服务,而且不能够自己有选择,这也是符合修行的精神,因为修行要彻底破除我、法二执.请开示.」

　　答:对.为大众服务,就是我们自己所修所学的落实,这才起用.假如不肯服务大众,你所修所学的没用处,你没有地方表现.所以,修行在哪里修行?在六根接触六尘境界里面修行,这是真功夫.不是关着门盘腿面壁,那个不行!那个学不到东西的,一定要跟人接触,在这里面增长智慧、增长定功,所以戒定慧三学都在这里成就的.

　　戒学就是懂得规矩,很难!它是活活泼泼的.我们跟中国人在一起,有中国人的习俗、习惯,跟外国人在一起,有外国人的习俗,都要懂,你才能跟他融成一片.连外国人,美国人跟澳洲人就不一样,他们的观念不相同,生活方式也不一样,交际应酬里面有一些习尚也不一样,这些都要懂,然後才能跟大家非常融洽的在一起,他欢喜跟我们接触,欢喜跟我们往来,这个最重要,这是度化众生的第一个条件.如果对方不喜欢你、讨厌你,不愿意跟你往来,佛法再好,你也没办法教导他.经论上佛常讲:「菩萨所在之处,令一切众生生欢喜心」,这一条多重要!所以我们到一个地方,一定要去打听,多问问那个地方的风俗习惯,多向人请教,以免失礼.入乡随俗,大家就能欢喜,和睦相处.

　　问:「但是对於我们初学经教的人来说,还是必须依赖有安静的空间和连贯的时间,才有能力安住在经教上.若是出家在僧团中学习,除了要遵守团体的生活常规之外,也总难免会遇到强过自己定力的业缘来考验.」

　　答:这是有的,不但有而且很多.这种业缘来的时候,就知道自己功夫境界到什麽程度,常常检点自己,自己在这里面求进步.种种在生活上所遭遇的,你不能够克服,你就被淘汰.修学的人很多,成就的人不多,原因在哪里?没有办法克服.其实修行的功夫就是在克服,说穿了没有别的.佛教导我们什麽?佛教导我们与人相处、与众生相处,相处得非常融洽,那就是佛了,成佛了.

　　佛何以能跟一切众生相处得那麽融洽?第一个是平等心,这重要!第二个是清净心,清净心是不受污染.顺境不生贪爱、留恋,逆境不生瞋恚,跟人就处得很好,就很快乐了.我们满面笑容,欢欢喜喜对人,这就是布施,布施快乐,布施欢喜,这不要花钱的,别人一定会接受.所以一定要用平等心、清净心、慈悲心,我们要在这里落实.别人不高兴,我们退在旁边想想:我们有没有做错的地方?做错的地方要改进,改过就进步了,就是精进.改就有进,不改就没有进步了.所以真正修行人,障碍愈多,他进步愈快,都是在这里面磨链成就的.

　　他下面还有一段说:「这对於尚在教理上紮根阶段的人来讲,应该不是一种最理想的修学环境.老法师也说过,学经教要趁年轻,在记忆力尚好的时候全心投入,并且不能离开讲台太久.如果出了家,不能够常有这样殊胜的因缘,而又必须随顺僧团里的生活型态,那可能就面临学教和随顺僧团两难.请开示.」

　　答:这个事情在目前是一个很严肃的问题.如果僧团没有办法体谅我们学讲经的,唯一的办法就只有退出,这是一个不得已的作法.退出,虽然僧团里面有批评,也给你压力;换句话说,看你自己有没有成就.我当年遭遇就是这个情形,僧团给我非常大的压力,不准我讲经.叫我去跟大家一起赶经忏佛事,不许讲经,我没有法子,就离开僧团.到许许多多道场去要求,没有道场收容.招待我吃一餐饭可以,也客客气气待我,要在寺庙里住一个晚上不可以,逼着我走投无路,所以碰到韩馆长.

　　韩馆长是我的听众,知道我遭到这麽大的困难,她跟我说,她家里是独立的两层楼的洋房;这种建筑在现在就很少了,是独立的.她的楼上,是她小儿子一个人住楼上,楼上有三间房,有两间空的.她跟我说,可不可以在她家住?我就到台中,把这个情形向李老师报告,李老师说可以.所以由韩馆长她去租地方、借地方给我讲经,我的讲经就始终没中断.讲经讲出头了,在这个社会上大家赞叹的人多了,欢喜的人多了,老和尚见到面还要很客气的请我吃饭,问题是你要把这个路走通,然後告诉他,「我这是一条正路」.所以这个要有很大的决心、毅力,也感应得佛菩萨来照顾.

　　韩馆长也不是普通人!我住在她家里,造谣生事、毁谤的不知道有多少,给她压力,她统统不在乎,这一招就很厉害了.外面不管怎麽样,你造谣、毁谤、谩骂,随你去,你总不可以来打人,你总不可以到人家里扰乱,那是犯法的.所以我们这段日子度得非常辛苦!我在她家住十七年,然後我们才有图书馆,景美才建一个图书馆,我才搬到图书馆里面去住,这很不容易!但是,只要真正发心,一定得到诸佛护念,龙天善神拥护.你不要怕走投无路,确实有佛菩萨照顾你,有龙天善神照顾,只要你的心真、念头正,决定没有邪念,不为自己,为弘法利生.

　　我年轻的时候,很多人替我看相算命,都说我活不了四十五岁.四十五岁那一年,确实害一场病,害了一个多月的病,也就好了.那个时候害病,我也不找医生,也不吃药.为什麽?我晓得寿命到了.医生能医病不能医命,所以关起门来念佛求往生.那个时候每天台湾大学有四个学生,也是早年皈依的,他们轮流来照顾,替我烧一点稀饭、买一点酱菜,因为生病的时候什麽胃口都没有,一个月就好了,现在算起来,差不多多活了三十年.所以活不是为自己活,是为佛法、为众生.大家要真正发心,自然诸佛护念,特别是在这个时代,真正发心的人太少了.所以你一发心,真的诸佛菩萨就把你当宝贝看待,太少了!一定得感应,不必求就有感应.