释迦牟尼佛所做的事业是什么？是教育，是教学。

“佛事”这两个字，必须要简单解释一下。现在佛教里面，大家都听说这寺院里头做“佛事”，这“佛事”是什么法会超度，做这些事情，这不是“佛事”，这是现代的佛事。

　　释迦牟尼佛时代，你看他老人家，一生所做的事业那叫“佛事”。释迦牟尼佛所做的事业是什么是教育，是教学。

　　我们在经典里面看到，释迦牟尼佛，十九岁放弃王位的继承权，他要不出家，他继承王位，他父亲是国王；他出家了，放弃王位，放弃宫廷里面荣华富贵的生活，他去干什么他去出家，他去修道。世间人对于富贵想求求不到，他是已经得到了，把它舍弃掉，苦行僧的生活，是一般人不愿意接受的，他乐意接受，日中一食，树下一宿。晚上在哪里休息在大树底下打坐。依照戒律，休息的时间只有四个小时，中夜。

　　印度人把一天，我们现在二十四个小时，印度人在那个时候一昼夜只六时，白天三个时辰，晚上三个时辰。白天叫“初日分”，“日”就是日夜的日。“初日分”，早晨六点到十点钟，这四个小时叫“初日分”；从十点到两点是“中日分”；两点到六点是“后日分”，初、中、后。夜晚也是如此，“初夜分”、“中夜分”、“后夜分”。睡眠是“中夜分”，就是我们晚上十点到两点钟，这是睡觉的时间，休息，两点就要起床。每天休息就这四个小时，他要过这种生活，磨练自己，帮助自己身心世界万缘放下，让这个心定下来。

　　佛法的修行无非是“戒、定、慧”。“戒”就是规矩。这种“日中一食，树下一宿”，都是属于戒律，都是要遵守的，这样才能放下烦恼习气。为什么要修定佛法修行终极的目标是明心见性、大彻大悟，是求这个。诸位要知道，这求智慧。

　　智慧从哪里求智慧是自性里头本有的，不是向外求。所以向外求不到。向外求的是知识，向内求的是智慧。智慧能解决问题，知识不行。知识它有局限性、有后遗症；智慧没有，智慧没有局限、没有后遗症。

　　古圣先贤，在家、出家，他们学的都是智慧。出家是学高等智慧，在家亦如是。