#群书治要 蔡礼旭老师
恭摘自《群书治要360》学习分享
蔡礼旭老师 2011/10/1 第29集
清廉、谨慎。我们一看到“慎”,一个心,旁边一个什么真。真心的人谨慎,为什么他不能放纵他的习气。而谨慎的人,他处处设身处地,深怕自己做错了会误导他人、伤害到他人,所以他谨慎。
谨慎从哪里开始孝顺父母,“身有伤,贻亲忧”,你说他一言一行能不谨慎吗古人羊肠小道不走,为什么怕危险。突然刚好百步蛇出来,不小心丧了生命,父母一辈子抱憾。再来,不游泳,不是,不在大河里游泳。你看,我就不够谨慎,讲话不周详,这句话假如不补回来,可能出去就有游泳池的老板找我算账。所以讲话不容易,谨言慎行。
谨慎,“身有伤,贻亲忧”。所有德行的根都从孝心当中出来的,叫“百善孝为先”。有没有朋友要试试看,“我觉得哪一个德行不是以孝为根”,您现在马上可以举手,你不举手就要相信我。当然,相信是不能用强迫的。谨慎,“德有伤,贻亲羞”,一言一行都怕有辱父母跟祖先,你说他能不谨慎吗
我们深深去思考,对这一句“百善孝为先”,那种信心、认同更高。认同度达到彻底了,别人不教,你是如如不动,一定从孝开始教。孔子就是这么教的,“夫孝,德之本也,教之所由生也”,教育就要从这里开始,才是抓到根本。
可是我们看现在全世界的教育,哪一个地方把孝排在第一位假如不是把孝排在第一位,这样的教育叫什么本末没有掌握正确的教育。所以教出来,在家不是孝子,在单位不是忠臣,给家庭、社会、团体不知道又要带来多少烦恼。
我们接着看,谨慎,在哪些地方谨慎处处要谨慎。您看《弟子规》,从头至尾都是教谨慎的态度,“非圣书,屏勿视”,谨慎保护这颗心不要受污染。所以,看,不要乱看,“蔽聪明,坏心志”;听,不要乱听,“彼说长,此说短,不关己,莫闲管”,“斗闹场,绝勿近”。只要会污染自己的清净心的,统统要防止,这个叫谨慎。邪念会污染自己的,都不能起。
所以颜子说,“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,违背道德的行为不能做,违背道德的念头不能起,“非礼勿动”。这个告诉我们谨慎是什么自爱。爱自己,不让自己堕落,不让自己变欲望的奴隶,真正自爱。
一个人自爱了,才有可能爱人。一个人自己习气一大堆,怎么爱人当妈妈的习气一大堆,孩子全部都copy了,都学了,那是害了孩子一辈子,怎么爱他呢我们不先自爱,不先成就德行、提升德行,怎么可能用正确的思想观念,去爱我们有缘的人呢您看这个道理是什么“君子务本”,又回“本”了。处处都要回到根本,我们才能真正把道理贯彻明了。
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文章标题:【群书治要】谨慎从孝顺父母开始,“身有伤,贻亲忧”发布于2023-06-29 18:22:37


