“一门深入，长时熏修”是《无量寿经》的最好的学习方法

“善根”是什么真正相信有西方极乐世界，真正相信有阿弥陀佛，这叫“善根”，没有丝毫怀疑。那善根不足怎么办还是有怀疑、半信半疑，读经教，读这部经就好。真有怀疑的话，我就劝你，赶快培养足够的善根。怎么培养法老祖宗教导我们，“读书千遍，其义自见”，你能把这部《无量寿经》、这个会集本，从头到尾念一千遍。初念经文不熟，念一遍两个小时，念上半年，锲而不舍念上半年。怎么个念法每天保持十个小时。两个小时念一遍，十个小时就念五遍，开头这样学法。每天念五遍，念上半年，熟了，差不多能够背下来了，念的速度快了，一个小时念一遍，还是十个小时，念十遍。由五遍提升到十遍，念上个一年、两年，熟透了，从头到尾念一遍，只要半个小时。换句话说，十个小时念二十遍，这是标准的，每天念二十遍。念满三千遍，你来听讲、你来看注解，会开悟。这头一个一千遍，小悟；第二个一千遍，中悟；第三个一千遍，大悟；五个一千遍、六个一千遍、七个一千遍，大彻大悟。相不相信相信了，一点怀疑都没有了，大彻大悟西方极乐世界可能被你看见了；你看不见，阿弥陀佛会帮助你，会把极乐世界展现给你看。

　　像慧远大师，我们净土宗第一代祖师，他一生见到四次极乐世界，在定中。他在打坐的时候，在定中，从来没有跟人说过。第四次见到，是阿弥陀佛来接引他往生，看到莲社过去有十几个往生的人在阿弥陀佛旁边，一起来接引他到极乐世界去，他才告诉大家，这个境界过去见过三次，现在这一次，许许多多同修跟着佛来接引，我要到极乐世界去了，善根。善根这样培养，坚定你的善根，你就取得往生极乐世界的条件。

　　“福德”是什么福德是生到极乐世界的品位。蕅益大师告诉我们，“能不能往生是信愿之有无”，我有信、我有愿，就决定得生。生到极乐世界“品位高下”，那是念佛功夫的浅深，就是“福德”，经念的遍数多，佛号念的遍数多。

　　你看我们刘素云居士，她《无量寿经》一天念十个小时，从接触到现在，差不多二十年，二十年没中断。除了读经之外她就念佛，她念佛的功夫，像她这样根性的人，她这个根性，很接近海贤老和尚，是同一种根性，就是常说的“老实、听话、真干”，是这个类型。没有学佛之前她在政府工作，是黑龙江省处级干部，她也是“老实、听话、真干”，自从生病退下来之后，学佛；学佛也是老实、听话、真干，这样的人很少有，这样的人学佛没有一个不成功的。她这二十年，从一个现象里面我们可以体会到，她的功夫不浅，她所没有学过的经、没有读过的经，你拿去问她，她给你讲，讲得头头是道，没讲错，这叫“一经通，一切经都通”了，这是什么境界大悟，没有彻悟，大悟。大悟是菩萨；小悟是阿罗汉；彻悟是佛，法身菩萨彻悟。她做榜样给我们看。

　　海贤老和尚，也是做一个圆满的榜样给我们看，我们看到了，不相信；你再看刘素云。

 　　老祖宗传给我们两个方法，一个是学习的概念，我们讲理念，学习的理念“一门深入，长时熏修”，这是理念。方法呢“读书千遍，其义自见”。“自见”就是开悟，小悟，中悟、大悟、彻悟。

　　胡小林给我们证明了，他前几天在我这里告诉我，是真的，一点不假。他最近六年，专学《大乘起信论》，用的是蕅益大师的注解。他读《大乘起信论》，告诉我，一千遍有悟处；读满两千遍，悟得更深、悟得更广；读了三千遍，跟两千遍相比又深了；他现在念满三千遍了。我告诉他，这六年；再用功再用四年，十年，《大乘起信论》这部论典，大概在现前这个时代，没有人能超过你，你能讲，你能说，你能够教学，将来如果我们有汉学院，我让你来讲《大乘起信论》，那是佛教的，行。为什么汉学院包括“儒、释、道”，所以佛经的课程、道教的课程，我都可以开，你来给我做个榜样。

　　祖宗给我们这个学习的理念、方法，非常重要！这个方法告诉我们什么个秘密这个秘密叫“无师自通”。

　　现在我们遇到这个时代，这个时代怎么高僧大德没有了。我这个年龄九十岁了，年轻初学的时候二十几岁，那个时候，大概还有真正高僧大德，出家、在家的可以找到十个人，有地方请教，现在都往生了，都不在了。现在我们学怎么办那就得搞走无师自通，无师自通行吗行，真行。

　　遵守老祖宗的教诲，这两句话是戒律，必须要遵守，就是“一门深入，长时熏修”，不能搞乱，不能搞杂了。