《小本》云：“不可以少善根福德因缘得生彼国

【解】“善根”者，《小本》云：“不可以少善根福德因缘得生彼国。”

　　这个“少”是贯下去的，不可以少善根、不可以少福德、不可以少因缘。换句话说，往生西方极乐世界，要善根、福德、因缘具足，决定能生。这个“根”是比喻。像植物，有根它就能生长，能够开花结果。这个“根”是善根，换句话说，所有一切善都是从这根生的。

　　佛在经教里面告诉我们，世间善、六道众生的善，是“不嗔、不贪、不痴”。“贪嗔痴”叫“三毒”，专生恶不生善，那是恶的根，叫“十恶”。“十恶”的根就是“贪嗔痴”；十善的根“不贪、不嗔、不痴”，这就是十善的根。学佛要想修福德，这个根不能不拔掉。

　　于一切法能放下，为什么能放下你不贪了，不嗔、不痴了。嗔是什么得不到，怨恨；得到了，欢喜，都是不了解事实真相。了解事实真相，“贪嗔痴”断了，为什么“一切法，无所有，毕竟空，不可得”。

　　包括身体都不可得。身体不是“我”，是“我”所有的，像衣服一样，衣服不是“我”，人喜欢可以脱下来送给人。身体不是“我”，有这个身体，应该利用这个身体，为一切众生服务。服务的项目里面跟佛一样，佛服务的项目是什么帮助众生离苦得乐，帮助众生断疑生信，这就是佛的工作。用什么手段用教学。所以没有一尊佛菩萨不教化众生的，不讲经教学的，没有。

　　阿弥陀佛在西方极乐世界“今现在说法”，说法没中断。说了多久了十劫了。极乐世界一成就，佛就开始说法，到现在十劫，十劫没有中断，是真的没中断，是念念都没有中断，这个不可思议！我们这，有上课，还有下课，白天教学，晚上还可以休息睡觉；极乐世界没有。极乐世界的人无量寿，极乐世界的人不需要饮食，极乐世界的人不需要睡眠，极乐世界没有天黑，所以它的教学是真的不间断。释迦牟尼佛四十九年，晚上睡觉的时候，有四个小时的休息，虽然他不是躺在地上睡，他们是打坐，这四个小时是休息，不说话的。极乐世界没有这个现象，讲经教学从来不中断，这个我们要知道。

　　极乐世界成就快，学习不中断。无论想学什么经，你心里一动念，你听到佛所说的就是这部经，就是自己想学的这部经，这个世界妙极了！

　　其他的世界诸佛讲经说法，跟阿弥陀佛相仿佛，大致相同，那为什么我们不到别的世界去不容易，要断惑才能去。一定是见思烦恼断了，证阿罗汉；尘沙烦恼断了，证菩萨；无明烦恼断了，才有资格进入诸佛如来的实报庄严土。这个太难了！极乐世界不需要，极乐世界只需要你真信，没有怀疑，你肯念几句佛号，就能往生。

　　往生到极乐世界在哪里它虽有四土之名，实际上都在一起，四土在一起。其他的诸佛如来，四土是分为四个地方，不在一起，见不到的；唯独极乐世界四土在一起。所以往生到极乐世界，四十八愿，本经第二十愿说“皆作阿惟越致菩萨”。“阿惟越致”就是法身菩萨，就是实报土里头的菩萨。

　　由此可说，可以知道，往生到极乐世界，即使凡圣同居土下下品往生，到极乐世界的待遇、享受，跟法身菩萨平等，这是一切诸佛刹土里面没有的，只有极乐世界有。所以一切诸佛都劝我们，往生极乐世界。

　　真正有善根，有福德，佛给我们做因缘，帮助我们往生极乐世界，讲极乐世界这些经典，介绍极乐世界，这是帮助我们认识。认识之后，佛又帮助我们往生。这个机会决定不能放弃，其他的都是假的，这是真的。