现在寺院也慢慢变成商店了，要发心专攻经教复兴大乘八宗

　今天北京来的老大夫告诉我们，现在人的病苦，比过去要增加十倍都不止。病从哪里来的从饮食来的，现在吃的东西没有安全感，为什么土地被污染了，种的东西好像长的很大很好看，没有养分。科学家测验养分，以前很小，但是现在长得很大，真正养分只有以前小果实的十分之一，它没有养分，土壤被破坏了，水资源被破坏了，你怎么办所以小孩，小小的孩童就得很多奇怪病，不能治的。给我讲到现在的医学可怕，现在不能生病，医生不给人治病，医生要钱，他要给你治好了，他就没有钱赚了，他要给你拖，用这个手段赚你的钱，这是什么世界

　　我们听老人说，中国过去的旧社会里头，最受人尊敬的人两种人：一种是读书人；一种是医生。这两种人为什么受人尊敬他是救世的，他是救人的。教书先生叫“穷秀才”，从前不能讲学费，讲学费那就变成生意买卖了、那就是学店了，这个太难听了！老师教孩子是不收学费的。老师生活怎么办这些家长们有钱的，逢年过节多送一点供养；没有钱的不必送。还有家庭很困苦的，老师有时候还补贴学生。所以教书虽然穷，受到人民的尊重；医生亦如是，医生遇到病人救命第一，不问，有什么用药的话他真用，病治好之后，你家里富有，多供养一点；你家里贫穷供养不起，医生连医药都赠送给你，他是救命的，他不是要钱的，所以这两种人在社会上受一切人的恭敬。

　　现在没有了，现在都是商店、都是商人。医院也变成商业化，学校也成商业化，学校老师上课大概教一半也不到，剩下的怎么开补习班，通知你的家长到补习班来学习，补习班不学习，你考试的时候考不及格。你说怎么办！所以每个老师都有补习班，收入就可观了。这是过去社会的人想象不到，世界怎么会变成这个样子！

　　佛法，我们初出家的时候，老和尚告诉我，叫我放弃学经教，你学那个没有用，那不能赚钱，你没饭吃。那学什么经忏佛事法会，这个赚钱的。做佛事都有价码的、都有价钱的。你说有什么方法！我说我不是为这个出家的，我是为了佛法殊胜，佛法非常好，很喜欢。有这个机会能承传，这是好事，再辛苦也无所谓。佛弟子本来就是三衣一钵、日中一食、树下一宿，我们比过去已经好太多了。有个小房子遮蔽风雨，能吃得饱、穿得暖，够了！其他的，不要了。一生接受老人的教诲，“一门深入，长时熏修”，法喜充满。夫子说的话不错，“学而时习之，不亦说乎”。那个“说”，就是佛法讲的法喜充满。

　　现在的佛教，寺院好像也慢慢变成商店。这个问题严重！要真正发心的人、舍己为人的人，要专攻经教。老师没有了；老师没有了，方法在。只要依照这个方法，一样可以开悟，这个方法要相信，不是迷信。你要想成就：“一门深入，长时熏修”，一生记住这一句话。无论是学儒、学佛、学道，中国传统的学术，你要真正有成就，你攻一样。

　　怎么个学法就是“读书千遍，其义自见”。因为经论的分量差别很大，《般若心经》只有二百六十个字。那我念《心经》行不行行。念《心经》不能算遍数，算遍数就学不成功，它太短了。那怎么办从头到尾念，一遍一遍的念，要念多少遍念十个小时。给你算时间，每一天不能间断，一天念十个小时，念一年，这样念上一年，其义自见。《心经》里讲什么道理，你能讲得出来。为什么一千遍是小悟。这一千天，一天十个小时，不能间断。世间一切统统放下，这样念才行。

　　这一千遍念下去，小悟了；再念第二个一千遍，第二个一千遍念下去之后就大悟；再念第三个一千遍，可能你就明心见性了，大彻大悟。所以不必要老师。三千遍下来之后大彻大悟，你就是很好的老师。你来讲般若经典不会讲错，一经通，一切经通。

　　所以像《华严经》，《华严经》我们汉译的，三次翻译，除掉重复的部分，一共九十九卷。从头到尾念一遍，一般华严法会里头，从头到尾念一遍要五六天。他们大概一天是念四个小时，上午两个小时，下午两个小时。要念十个小时的话，一天念十个小时，我估计能够念十卷，一个小时可以，念熟的话，一个小时一卷。初念的话，生疏，一卷要两个小时，九十九卷。一年念下来，大概只能念个几百部，上千部是很难，念个几百部。这样大的经典，以十年为期，你先念上三年，三年小悟；再念三年，大悟；再念三年，大彻大悟。无师自通，要相信这句话。这么说来，大乘佛法八个宗都可以兴旺起来。真正发愿、真正立志，把大乘八个宗派恢复起来。这个方法古人也有，宗门教下都有。自己到这个时候会有感应，感应佛菩萨来帮你印证。总得有人印证，佛菩萨会帮助你印证。你的成就感应佛菩萨给你印证，你在这个世间，就可以有一些真正这样的学人，你就有资格给他印证。

　　所以圣学不一定需要老师，需要有恒心、需要有定功，永远不转弯，永远不换题目。为什么它跟文字没有关系，它跟言说也没有关系。它跟什么有关系跟心有关系。什么样的心是道心。我们经题上有：清净心，平等心，觉心。“觉”就是“自见其义”。

　　“觉”有大觉，有小觉、大觉、有彻底的觉悟，浅深不一样，都在功夫。最小的功夫就是清净心。清净心生智慧，染污的心生烦恼，不生智慧；平等心生智慧。清净心是小乘；平等心是大乘，没有分别，万法跟我是一体，没有分别，没有执着。觉是成佛，华严圆教初住菩萨，大彻大悟、明心见性，那就是“觉”。“觉”里面有四十二个位次，十住、十行、十回向、十地这四十，等觉，妙觉。四十二个阶级，这四十一个阶级住实报土；妙觉回常寂光了。

　　所以这个地方讲，“五浊八苦不能挠，山崩地陷不能动”，我们现前用得上。社会动乱、地球灾难，普遍，确实山崩地陷。“山崩”今天叫“土石流”；地陷，大地突然陷下去了，常有；地震海啸；还加上瘟疫，到处都有。所以修学佛法的人，首先心要安稳，这两句话是要学的，“五浊八苦不能挠，山崩地陷不能动”。念佛的同学，有特别方便的法门，那就是一句佛号，五浊八苦，阿弥陀佛，山崩地陷，也是阿弥陀佛，心里头只有这一句阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外什么都没有，统统放下，只有一个念头，求生西方极乐世界，等待阿弥陀佛来接引，这就对了。