三种布施是以法布施为主，财、无畏都是辅助，法布施是主

三种布施是以法布施为主，财、无畏都是辅助，法布施是主。所以大经上常常说，种种布施，用大千世界无量无边的七宝布施，这财布施，那功德比不上为众生说四句偈的功德。

　　四句偈超过无量无边大千世界七宝布施，什么原因财布施再多，心发不起来，受用有限，法布施帮助他觉悟，觉悟了他能成佛，他能超越轮回，他能超越十法界，自己成就必定化他，他将来度无量无边众生，这个功德多大。

　　我们在三种布施里头，一定要知道法布施是主要的，财跟无畏那是配当的，最重要的是法布施，决定不能没有法。没有财没有关系，决定有法，法布施太殊胜了！法里面包含着有财。即使我们没有给人家一分钱，不能解决他现前生活的环境，我们说法，我们用我们的精神、用的体力、用我们的时间，这叫“内财布施”。内财比外面外财果报还殊胜。都得搞清楚，你才喜欢。

　　你要真正能把这个事情讲清楚、讲明白、讲透彻，让他欢喜布施，你就救了这个人，真的救了，为什么只要他肯修三种布施，这个人的财用就源源不断而来，身心健康，法喜充满，这是人都欢喜的。

　　所以一定要劝人，不要只顾自己，要顾我们家亲眷属，度人先度家人，自己家人度不了你怎么能够度别人邻里乡党都要照顾，再扩大，社会、国家、民族，乃至于全世界。今天科学技术发达，交通便捷，资讯发达，全世界哪个地方发生一点事情立刻就知道，旅游非常方便，这个工具要善用、要好好用，成就无量无边功德。如果用的不善、用的不好，要是造业的话，成就无边的罪业。是罪、是福、是灾、是祸，全凭自己起心动念，为自己就有麻烦，为众生就有大福报。

　　今天有个同修拿了三片光盘给我，是印度尼西亚悟闻法师讲解《内典讲座之研究》，大概是录像，我还没有看，我看它上面印了几个字，“没有版权，欢迎翻印”，好，这就对了。

　　如果写上“版权所有，翻印必究”，那就完了，这就心量。版权没有是利益全世界，这个福报多大无量无边。版权一有，你得多少利益，人印一次收一点版权费，无量无边的功德当面错过，那就太可惜了。

　　这一生读书，学佛之后，也就是二十六岁以后我看书不多了，很多书我都不看了。但是新书拿到我手，我第一个就看版权页，如果印上“版权所有，翻版必究”，我就不看了。有很多人问我：为什么不看他心量太小，不是真智慧，我读他这个书浪费时间，不想看。我教许许多多同学，真正有德行的人，他是希望东西能流传久远，有生之年他决定不出版。

　　方东美先生，我们亲眼看见的，李老师我们跟他十年我了解他，东西很多，不印书，问他为什么怕里面有错误别人笑话，贻笑大方。李老师的诗、文，每天找时间出来，他自己都要看看，看了修改。他自己告诉我们，他作的诗可以赶上唐代、盛唐。一直到他往生之后，学生替他出版。如果是现在一般人早就他拿出去了，知名度高；他不要，他希望能够永远流传后世，而不是一时。一时大家赞叹，再过个几十年、一百年人家丢掉了，不再印他东西，毫无价值，这就没意思了。这是前人给我们做榜样。

　　我这一生一本书都没写过，外面出版的东西是我讲解的东西，别人找着这个录音带、录像带、光盘，写出来的，我没看，我不赞成，为什么不成熟，对初学有帮助，对向上提升帮不上忙。不要名闻利养！名闻利养怎么传出去电视传出去的、网络传出去的，这些东西。

　　所以希望同学们在这里，在一起学习得到利益之后有耐心，过个十年二十年之后，现在可以写出来，放在书柜里头，过个二、三年翻出来看看，不妥当地方修改，改个十遍时候出来大概可以像个样子了。你要问我，我绝不干，我没有时间，我要念佛求往生，我才不把这个东西放在心上，所以多，不如少；少，不如没有，这样才好，着重在现前。慢慢还是“一门深入，长时熏修”、“读书千遍，其义自见”，“自见”就是开悟了，问题真解决了。