【答问】在家众受持菩萨戒後,请问可以煮鱼肉之类食物供家人吃吗

问:第三个问题,「修净土法门,同修每星期一次共修,做超度平安蒙山等形式,请问是否杂修?」

　　答:这个要看情形.印光大师劝我们念佛人,每天在自己功课做完之後,一心称念南无观世音菩萨名号一千遍.这一千遍名号不是为自己念的,将功德回向给这个世间一切众生,求愿社会安定、世界和平,为众生消灾免难.这一千遍是代一切众生念的,他们不肯念,我们代他念,那要问:我们代他念,会不会有效果?给诸位说,只要我们心地真诚,也能有效果,尽我们一点报答众生恩的作法和修法.所以印祖教导,我们细细想想,还是有道理.

　　问:第四个问题,「日常定的功课,外出参加法会或打佛七,如这次来到居士林念佛,日常功课就不能完成,请问可以吗?」

　　答:可以的.你到这边念佛堂来参加这个功课,就是你自己的功课.我们出去参学,无论到哪个道场,一定要随顺这个道场;如果不随顺,你就把道场破坏了.这个道场是念佛道场,你偏偏跑到这里来打坐参禅,你不是把人家这个道场破坏了?纵然你是个修禅的人,到念佛堂要照念佛,这是正确的,随喜功德无量无边.佛法说得好:「若要佛法兴,唯有僧赞僧」,彼此互相赞叹,决不能互相破坏.

　　我们念佛人到禅宗道场,也一定在禅堂里面打坐、学习参禅,绝不破坏这个道场.他请我们去讲开示,我们一定要赞叹宗门,赞叹道场,赞叹领导他们修行的法师,赞叹同学的大众,使他们信心增长,这就对了.决定不可以说:「现在末法时期,参禅不能成就,还是念佛好」,这个话说不得.人家已经参了好几十年,你怎麽可以把人家道场破坏?不可以说的.这是佛门的规矩,我们不能够不懂.所以进入别人的道场,一定要随缘,要随喜.

　　问:第五个问题,「在家众受持菩萨戒後,请问可以煮鱼肉之类食物供家人吃吗?」

　　答:可以.如果不可以,你家人就要打架了,你一家就不和.为了一家人和睦相处,你必须要为他服务.为他服务,你要懂得规矩,你在煮这些鱼肉之前,要给牠念佛、念往生咒回向,这是不得已的.过去禅宗六祖惠能大师,在猎人队里面避难十五年,天天煮肉给那些打猎的人吃,他不是个普通出家人,他是个得道的人,是菩萨,还是要修随喜功德,所以这个要懂道理.《坛经》里面记载,猎人捕得的猎物,惠能大师看,如果牠受的伤很轻、不重,还可以活得下去,他就偷偷的放生;伤得很重,活不下去了,这才煮给猎人们吃.一定要懂得诵经念佛给牠回向,给牠授三皈,回向给牠.