【答问】佛门讲功过不能抵销,请问要怎样说明才圆满,对於修行人有什麽启示

问:第四个问题,「请问净宗学会供奉的白玉阿弥陀佛,佛足下莲花为什麽是向下的,有什麽意思?」

　　答:这是什麽意思,你自己去想.只要你说出道理都行,这个没有一定的讲法.这是表法,莲花是代表「清净不染」,是表这个意思,只要是清净不染,都叫做莲花.莲花向上是衬托自己,自受用,向下应该是他受用,阿弥陀佛接引一切众生,应该是这个意思.

　　问:最後一问题,「佛门讲功过不能抵销,请问要怎样说明才圆满,对於修行人有什麽启示?」

　　答:功过确实不能抵销,这个佛在经上讲得很多,而且讲得并不难懂.譬如说,我们用植物来做比喻,「种瓜得瓜,种豆得豆」,我那个瓜种下去了,譬如说瓜这个因不好,这个代表「恶」,豆代表「善」,我那个种下去了,我现在知道错了,我现在种豆,豆种得很多,试问:瓜会不会变成豆?不会!瓜还是结瓜,豆还是结豆,这就说明不能抵销.决不是我豆种多了,瓜就不结瓜了,这不可能,它还是一样长,不能抵销.

　　无始劫以来,我们的善恶业因绝对不会抵销,但是你要晓得,因要变成果当中要有缘,所以佛不讲「因生」,讲「缘生」,这个有道理.我有恶因,恶因很多,我不想结恶的果报,我把恶的缘断掉.譬如说这个瓜,我不想它结瓜,我把瓜的种子放在茶杯里头盖起来,它没有土壤、没有空气、没有水分,一百年它也不会结瓜.这是缘没有了,所以佛讲「缘生」.如果你把它种在肥沃的土地上,它有土、有水分、有肥料、有日光,它一定会生长得很好.佛跟我们讲这个道理,这个道理是真的,我们要想善成就,一定要修善缘,我们要断恶,恶缘断掉,恶的种子不会结果,善的种子得到善缘,善会结善果,道理在此地.