【答问】如果把一小部分放生的钱,拿来买饲料给所放的众生吃,请问是否如法

　　马来西亚吉隆坡的居士们问:「弟子们一向都有做放生的活动,通常我们都在星期天到市场买一些鱼类放在一个湖里.由於所放的众生数量相当大,日子久了,湖里的众生也显得拥挤,於是弟子们就有疑问.第一个:弟子们是否应该继续同样的湖放生?注明:此湖乃私人产业,严禁垂钓.」

　　答:这当然是好.如果这个湖里面众生已经非常拥挤,你要另外找地方.这个湖是私人的,禁止钓鱼,好!找不到这样的环境,至少要找到比较偏僻一点的地方,钓鱼的人比较少.不过也很麻烦,将来你放多了,大家晓得这地方鱼多,都到这里来钓.这个事情要有智慧,实在讲,放生不必订日子,订日子有很多弊病.这些去抓鱼的人,听说哪一天有人放生,销路很好,他就拼命去抓.如果他每天抓这麽多鱼,没有销路,卖不掉,他就不抓了,那比放生的功德还要好.所以,一切要有智慧,要有善巧方便.

　　过去我们在台湾,我从学佛可以说就提倡放生,到以後,放生我就很少做了.我去印书,印一些劝人吃素的书,劝人爱护动物的书,这也属於放生.丰子恺的《护生画集》,早年我从香港得到一部之後,带回台湾,我就大量的印送,帮助一般人增长慈悲心.爱护动物,不吃众生肉,不伤害动物,这都是属於放生.这个事情怎麽作法,你们自己一定要多想想,怎样作法比较妥当.最不好的,在台湾发生过许多这种现象,规定哪个日子要放生,让这些猎人大发利市,他们拼命去围捕,到这个时候来卖给你们,你们看到又不能不买,所以这种放生反而是害众生的生命.

　　我有一年在台中,李老师在「慈光图书馆」讲经,有几个人抬了一只大海龟,大概是二、三十年前的事情.抬到「慈光图书馆」大门口,有许多人看到了,大家出钱,价钱很高,凑了一些钱买来了,第二天到海里面去放生.过了一个星期,他抬了两只来,大家看到了,怎麽办?还是买下来,放生!再过一个星期,抬了五、六只来了,李老师立刻就下令:「不要理他,不要买牠」.为什麽?愈买愈多.他知道这个有价钱,他卖得掉,他在别的地方卖不掉,到我们这个地方来有销路,他就去抓.所以以後我们就不放海龟了,海龟就不见了,没有了,这个是对的,正确的.所以我们要懂得现代人一些心理,要懂得他的心理,这个值得做参考.

　　问:第二个问题,「如果把一小部分放生的钱,拿来买饲料给所放的众生吃,请问是否如法?」

　　答:这个如法.你放生,当然你就得养活牠,你不养活牠,让牠饿死,那也是错误.所以,饲料喂众生,这个是好事情,也可以这样作法,所以一切都是为了真正爱护众生.这个爱心难得,爱心可贵,有的时候爱心是好的,我们的事做错了,了凡先生讲善恶标准,这叫「正中偏」,你的爱心是正,你的事情做错了,偏了.