【群书治要】忠言逆耳利于行，良药苦口利于病

恭摘自《群书治要３６０》学习分享

蔡礼旭老师　2011/8/27  第21集

马来西亚中华文化教育中心

我们接着来看四十七句，在第四册五百六十九页，倒数第三行，我们一起把它念一下。

【臣闻人君莫不好忠正而恶谗谀。然而历世之患。莫不以忠正得罪。谗谀蒙幸者。盖听忠难。从谀易也。】

我们看开头讲到，这个臣子说，他听闻“人君”，这些君王，没有不喜欢忠诚正直的臣子，没有不厌恶阿谀奉承、进谗言的臣子。应该每一个为人君者，听到这个道理，他都能接受的。可是为什么历朝历代，“历世之患”，历朝历代的祸患，国家的这些灾难。“莫不以忠正得罪”，没有不是因为忠诚正直，反而召来祸患。因为皇帝不听，旁边的奸臣又陷害，就被贬官了，甚至有生命危险。而这一些得到宠信的，往往都是阿谀奉承却得到信任。所以国君都懂要好忠正，要恶谗谀，但是真正遇到境界来，反而还是犯了这样的一个过失，让忠正得罪，让谗谀的人得到宠信。“盖听忠难”，这大概彰显了一个道理，就是听信忠言很难，依从、依顺这些阿谀的话很容易。

这一段话我们读下来，其实我们也常常可以听到同样的教诲，叫“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”。药很苦，吃不吃不一定吃，真想活命的人才吃，是吧您看，我们说爱惜这个身体，很多人还开玩笑讲，吃死自己，也不要说因为没得吃死了，他就遗憾。您看人的欲望太强的时候，他根本就不理智。刚刚翻出来那个是台语，是闵南话讲的，“吃死，不可死没吃”。这个都是欲望很高的人讲的话，他就说，我吃死了，我甘愿嘛。坦白讲，这样的人都不节制饮食，到时候吃成什么吃成中风，吃成脑血管疾病，想死死不了，那就很麻烦了。

您看人就是欲望不放下，很难真正照顾好自己身体，很难真正接受好的劝谏。其实就是人假如好面子，好听好听话，旁边有再好的贵人也没用。为什么人家了解你的性格，怕跟你结冤仇，就离开了。所以要“闻过欣”，“直谅士”才能“渐相亲”，这是感应。

人生的每一个因缘要靠自己去招感，真的能够听忠言欢喜，那可能你生命中的魏征就出现了，是吧你听谄媚的话，你都能够非常冷静，面对这些恶的缘，你能够远离，那就懂得护好自己的德行，能够不被这些错误的思想观念所误导。

在贞观时期，太宗是非常主动的来求忠言的劝谏。听忠言已经不容易，太宗还是主动来引导大臣劝谏。诸位朋友，您在家里治理家庭，有没有哪一天找你另外一半，“你请坐，喝杯茶，我这个礼拜哪些不妥当的地方，请你不要客气，帮我指出来。”有没有这样的家庭的景象结果你这么一做，你先生捧着那杯茶，“不知道要发生什么事情了，今天怎么太阳打西边出来。”“当局者迷，旁观者清”，其实最亲近的人他最了解我们每天发生的事情，你能够很虚心接受，身边另一半就是你的贵人了。很重要的是你要虚心，你要谦卑才行。

我们听了这么多太宗的教诲，太宗他做出来的风范，主动让人家劝他，但是也不是时时保持，是吧当然不能说心情好的时候听得进，心情不好听不进。那这个时候也要对治自己情绪要平稳，不能起起伏伏。

刚好在贞观八年的时候，陕县一个臣子叫皇甫德参，上书指出太宗这一段时间做不妥当的地方。结果太宗在看这一篇奏折的过程当中，愈看心里愈上火了，觉得他怎么批评得这么激烈，是不是在毁谤我

结果这个情况，魏征大人知道了，就给太宗皇帝谏言说：“当时候汉朝的大臣贾谊写了文章给汉文帝，上书给汉文帝，里面有提到，可以痛哭的事情有一件，可以长长的叹息的有六件。”这一篇文章就是在叙述为臣很难，愈忠诚，愈进忠言的大臣反而被迫害，或者是被贬官，这个都是在历史当中让人非常怜惜、哀叹的事情。魏大人在讲道理的时候，历史典故都能指出来，皇帝不得不佩服。所以借由贾谊提的这篇文章说到了，“从古至今，臣子上书进忠言，大部分言语都会比较激切，就是比较激烈、比较急切、比较慷慨激昂。为什么要这样子慷慨激昂、这么激切呢因为不这么激切，不能够引起皇上的重视。而非常激烈、急切的言语，又很容易让皇帝误会成毁谤，对他有意见。所以皇上您要很仔细的去辨别，您才知道这些谏言是为国家、为君上您好啊！”魏大人这么一提醒，太宗的情绪就平稳了。结果太宗就对魏大人讲，“假如不是你，不能把这个道理讲得这么透彻。”因为魏大人是最会劝的。

大家看，太宗皇帝这么回答，这个话再传出去了，这些忠正的臣子心里都很欣慰。您看皇上讲的，非常能接受魏大人这一段话，那也就是说，以后面对这些忠臣的奏折，决定不会误会他们是在毁谤自己了。所以当下还赐了臣子皇甫德参，帛二十段。这个赏都是肯定臣子的忠诚，带动劝谏的风气。这个是在贞观八年的事情。