【答问】受菩萨戒,煮死的鱼肉类给家里人吃,请问是否可以

　问:「《地藏经》说:善男子、善女人,临终有无数鬼神来障碍,若是每天念一千句地藏名号共念一千天,就可以得到鬼神拥护.请问修净土法门可以念吗?」

　　答:可以念.佛在经上教我们修行的原则,「一切法从心想生」,如果你心里想到自己有无数鬼神会来障碍你,你就修这个法门.假如你能够信得过阿弥陀佛也有地藏菩萨这个能力,你专念阿弥陀佛也行.所以,这个事情完全由你自己的信心来决定.

　　问:「每天所定功课,因这次来新加坡,或者是打佛七,没有完成功课,请问如此可否?」

　　答:你每天定的功课,现在参加佛七完全依照念佛堂里面的仪规去做,你的功课没有中断,你的功课并没有缺乏.如果你打佛七,你平常的功课还要另外找个时间去做,你的佛七当中就夹杂,你佛七的效果就收不到.所以功夫应当用在得力之处,应当要求效果.无论做什麽功课,纵然法门不相同,方式不一样,必须要晓得,方向跟目标是不会改变的.方向跟目标是什麽?决定是求「戒定慧」.离开戒定慧,那是魔法不是佛法.戒是什麽?我们心地清净,清净心是戒.定是什麽?平等心是定.慧就是觉而不迷.《无量寿经》的经题,「清净、平等、觉」,不管哪个法门,这是修行的总目标、总方向.

　　我们用功,自己反省,这个心一年比一年清净,一年比一年平等,一年比一年有智慧,你的功夫得力了.如果你反省检点,月月都有进步,非常好,你这一生决定有成就.如果你每一个礼拜都有明显的进步,恭喜你,你肯定往生,往生决定不是在中下品,你决定是上辈往生,这是你能够做到每一个星期都不一样.我们用这个来检点自己,就知道自己走的路有没有走错.

　　问:「受菩萨戒,煮死的鱼肉类给家里人吃,请问是否可以?」

　　答:不杀生,可以,这是佛家讲的吃三净肉.如果你受了菩萨戒,再不煮这些东西给家人吃,你们家就会闹革命,家里就不和了,这个要「恒顺众生,随喜功德」.饮食方面,自己在家里头,家亲眷属是我们关系最密切的,首先要度他们.怎麽度他?学了佛之後,比没有学佛之前要做得更好,更孝顺,服务更周到,在爱心照顾上要比没有学佛之前做得还要好.自己的心愈来愈清净,愈来愈慈悲,愈来愈有智慧,果然如是,你的身体必定是愈来愈健康.身体健康,佛家讲的「光寿无量」,愈来愈光彩,你家里人看到会感觉得惊讶:「你跟从前不一样了.你怎麽会搞得这麽好,你到底吃什麽营养?」你就告诉他:「我吃素,我念阿弥陀佛.」他们各个将来都跟你学了.我们自己学佛,学得很邋遢,学得不像样子,面黄肌瘦,家里人说:「不能吃素,他都是学佛学坏了」,要懂这个道理.所以一个人学佛,先要度家人,再度你的亲戚朋友、邻里乡党,一定要做出样子给他看.