【答问】请问弥勒净土法门是否也是念佛法门为何有些法师认为求生弥勒净土将来会退转

　问:「有一位亲戚,年轻的时候曾经做过一桩见不得人的事,曾为此寻死但未遂.学佛後稍好些,但仍是疑神疑鬼,心里上下不安,总觉得别人在背後指指点点,羞愧难当,不敢见人,工作也辞了.想到这件事,念佛也念不进去,生活很压抑.请问是否着魔,又应如何处理?」

　　答:根据你的说法,这确实是魔障,必须有善知识为他开导,把他的情结解开.在外国遇到这种事情,有心理医生的治疗,而在美国,这种事情是用催眠术,确实能够把症结解开.人有过去世,过去今生我们遇到的缘不一样,如果将前後的这些事实都搞清楚、搞明白,这个情结就能够化解.佛法当然比这些心理医生更高明,所说的更透彻, 但是遇不到善知识,这就比较困难了.

　　佛法极重的罪业,五逆十恶都可以忏悔.我们在《观无量寿佛经》看到,经典里面讲的阿闍世王杀父亲、害母亲,跟提婆达多合作,破坏僧团,五逆十恶罪都造全了.提婆达多生身堕阿鼻地狱,阿闍世王临命终时至心忏悔,念佛求生净土,结果他往生了,不但往生,品位很高,他是上品中生,这是出乎我们意料之外.我们通过这样的学习,才真正了解忏悔的功德不可思议.所以我们对於造作一些罪业的人,甚至於罪业深重的人,决定不敢轻视.为什麽?说不定他临终忏悔,念佛往生,品位在我们之上,这是非常有可能，我们一定要懂得。

　　问:「请问皈依证可随着亡者入土吗?」

　　答:如果皈依证没有印佛像是可以,如果印佛像就不可以.实在讲,先人的皈依证,儿孙留下来也是最好的纪念.如果儿孙也学佛,可以把它供养在佛像的旁边,这是孝心、孝思,常常想念过去的父母,把自己修积的功德回向给他,也常提醒自己断恶修善.

　　问:「请问弥勒净土法门是否也是念佛法门?为何有些法师认为求生弥勒净土将来会退转?」

　　答:八万四千法门,没有一个法门不是念佛法门,这一桩事在善财童子参访德云比丘看到,门门都是念佛法门.弥勒净土怎麽不是念佛法门?当然是.至於求生弥勒净土将来会不会退?那是个人自己的事情.经典里面有记载,无着、天亲、师子觉他们兄弟三个人,都是求生弥勒净土.师子觉先往生,他们兄弟约好,往生之後赶紧回来报告,师子觉往生之後就永远没有消息.然後是天亲往生,往生之後三年回来报信,说他到弥勒内院了.他的兄弟就问他:「你怎麽三年才来?」他说:「没有,我只到弥勒内院打个转立刻就回来报信了.」这是时差的问题,弥勒内院的一天是我们人间四百年,所以他到那里很快的马上打转回来,我们人间已过三年了,那里一天是我们这个世间的四百年.

　　无着问,「师子觉到哪里去了?」天亲答:「师子觉退转了.」无着问,「怎麽退转?」天亲答:「到兜率天,兜率有内院、外院,师子觉在外院的时候已经被那些五欲六尘迷住,舍不得离开,还没有到内院来.」所以,会不会退转在你自己.天上的福报比人间大得多,你要禁不起诱惑就退转了,你就不再想到内院去修道了.所以诱惑的力量非常大,祖师大德、诸佛如来劝我们求生西方净土,道理在此地.西方净土没有诱惑,弥勒净土外院是很严重的诱惑,看你有没有本事通过.