【答问】请问佩带楞严咒可不可以,如何佩带才对进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来

问:「在芙蓉信箱栏里面,刊登一则学佛家庭所发生的一桩事.兄妹四人,父亲已经过世,生前留下十万元给母亲养老,现在母亲患尿毒病,必须靠洗肾活命.老二、老三都是学佛,发心当义工,到处捐款做慈善功德.母亲患病後,他们劝母亲一心念佛求生极乐世界,希望母亲把钱拿出来做功德.此举引起他的小弟强烈反对,责骂兄长们没有良心,置母亲生死不顾,…说了很多.请问到底谁对?」

　　答:都对.你来问,也对.学佛的人,他懂得佛法讲的道理,人在生病的时候,他真懂得这个道理,把医药费捐出去,帮助别的病苦的人,自己一心念佛求生净土,业障确实消除了.如果他还有寿命,他病会好;如果寿命到了,他可以提前往生.这是学佛这一面对了.不学佛的人说:「你自己病这麽重,把医药费捐掉了!」这是世俗人情的看法,你也不能说他错,我们要懂这个道理.

　　疾病的根源,一般讲有三类.第一种是「生理的疾病」,是你的饮食起居不懂得调理,这些病痛医疗可以帮助你.第二种是「冤亲债主附身」,所谓是无形的东西附身.这个比较麻烦,这是医药没有办法治疗的,这种病现在很多,我们接触的同修当中就看到很多.这种病要调解,像《慈悲三昧水忏》悟达国师得的病就属於这一类.这个可以用佛法来超度、调解,他接受了,他就走了,大多数都会接受,他离开了,你病就好了.第三类是「业障病」,自己造的罪业很重,既不是生理病,又不是冤亲债主附身,这个业障病是最麻烦,超度也没有用,医药也没有效,但是还是可以治得好,就是佛为我们讲的:「至心忏悔,断恶修善,改过自新」,这样行!所以,首先要去省察病是属於哪一类型,才用什麽方法来治疗.

　　问:「楞严咒不能念,因为咒的原音已经失传.请问佩带楞严咒可不可以,如何佩带才对?进入洗手间或冲凉的时候,要不要除下来?」

　　答:佩带楞严咒,是佛在经上说的,可以.你虽然不会念,楞严咒佩带身上,鬼神也会尊敬.但是入洗手间、冲凉,一定要取下来,不能带在身上,这是对於经咒的恭敬.

　　问:「只看或听一部经,老实念佛,和依照老法师的方法做,请问能不能得生净土?」

　　答:这个答案很肯定,决定得生净土.只要老实念就好,老实人没有不生净土.怕的是不老实,不老实就难了!这些我们平常讲经讲得很多.