复次佛法中出家人。虽破戒堕罪。罪毕得解脱。如优钵罗华比丘尼本生经中说。佛在世时。此比丘尼得六神通阿罗汉。入贵人舍常赞出家法。语诸贵人妇女言。姊妹可出家。诸贵妇女言。我等少壮容色盛美持戒为难。或当破戒。比丘尼言。但出家破戒便破。问言。破戒当堕地狱。云何可破。答言。堕地狱便堕。诸贵妇女笑之言。地狱受罪云何可堕。比丘尼言。我自忆念本宿命。时作戏女著种种衣服而说旧语。或时著比丘尼衣以为戏笑。以是因缘故。迦叶佛时作比丘尼。自恃贵姓端政。心生憍慢而破禁戒。破戒罪故堕地狱受种种罪。受罪毕竟值释迦牟尼佛。出家得六神通阿罗汉道。以是故知。出家受戒。虽复破戒以戒因缘故。得阿罗汉道。若但作恶无戒因缘不得道也。我乃昔时世世堕地狱。地狱出为恶人。恶人死还入地狱都无所得。今以此证知出家受戒。虽复破戒以是因缘可得道果。(出自《大智度论》)
提示:虽然这里说“破戒便破”,但只是用来赞出家受戒的殊胜。优钵罗华比丘尼由于宿世罪业,没出家前,不停在恶人和地狱间轮回。但在迦叶佛时出家,出家后骄慢的习气依旧难断,破戒再堕地狱。直到释迦牟尼佛出世时,才罪满,并出家证得六神通。故事表达的是,出家受戒要比在家好,出家后刚开始虽然还会破戒,但因为坚持持戒的原因,终有一日罪满而证果。
醉酒女误布施,生三十三天
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文章标题:她出入豪门,劝贵妇出家,却说破戒便破...发布于2023-06-29 20:49:21