或许有一天，当上师不在了……

仁波切的年纪愈来愈大，我们更要把握机会亲近；但是，不要像是以前的方式。我知道以前各位会向仁波切请法，安排课程，然后组团去上仁波切的课，这也很殊胜，但是，有的时候，你应该自己去到仁波切那里，住在南无布达几天，尽量找机会亲近仁波切，跟仁波切求法。一个星期闭关，拜见仁波切，求法。就算只是求到一点点法门，都很好。

因为，有一天仁波切会圆寂的，到那个时候就只剩下自己；当然是谁先走也不一定，但无论如何，那时心中要有一种暖呼呼的感觉：“嗯，当时仁波切跟我说过这个教法……”这种想法，对于修持是非常重要的，这是我的心里话。我印象中，有一位仁波切的外国弟子，就他一人，偶尔会到尼泊尔南无布达寺院，向仁波切求法、闭关。但是，很多我们创古寺所属的喇嘛、僧众或者堪布，也没有这样做。就世间法来说，那位弟子应该是一位工作繁忙的人，但是，他因为重视法，喜欢法，相信法，相信上师，相信这样修持能够带来改变，所以我想，只要你有心，谁都可以这样做到。

这里讲到仁波切圆寂，心中都是很难受的，但如果你曾经有好好把握机会学习修持的话，至少心中会是安心的。各位可能听过堪布慈诚罗珠的一个中文访问，当中问到他跟随过哪些上师堪布回答说在他一生当中，只依止过一位上师，就是法王如意宝，虽然在五明佛学院的时候，从不同的上师接受过许多灌顶、法教，但这些教学都是遵照法王的安排的。当时堪布还说到他自己只有这么一位上师就足够了；法王如意宝的教法，就足够自己一生的修持了，问题只有自己做不到、修不好而已，没有不够的问题。

我们也应该如此，就算上师不在了，自己也要有口诀，有能力修持。为什么那个时候能够做到就是因为上师在世的时候，自己有好好求法、修持。不然，上师一圆寂，自己就会开始慌张：“糟糕，我现在又要依止谁了”然后，又到处去找新的上师。这种情况，就是没有修行的征兆。

（本文节录自堪布噶玛拉布2021年1月9日“达波四法开示”课程。）