一位刻雕玛尼石的老人虹光身

康地靠近宗萨寺有个村落叫玛尼千果，在一九五五年发生了一件非常特殊的事情。有一个怪老头，他曾是位仆役和雕刻玛尼石（ 祈祷 ）者，他在死后化现出证得最高成就——殊胜虹光身的迹象，令每个人都万分惊异。

没有人知道那老人是位佛教无上教法有证量的修行者。他曾是一个富有家族的仆役；中年时，他离开那份差事，到一个寺庙去修学禅定。在那之后，他以雕刻六字真言 ：

嗡 嘛呢 贝美 吽 

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于石头上，再将它们堆积成一座类似佛塔的大石堆，他就靠这工作勉强维生。

虽然白天他整天工作，晚上他仍禅修，一天仅睡二、三小时。老人贫穷纯朴，有个小小的家庭。他帮助每个需要帮助的人，而他简陋的住屋总是为朝圣者和乞丐敞开。

在他每日工作时，老人也继续他的修行，以不间歇的觉知将禅修和工作结合在一起。他的儿子是个出家人，经常劝他要多做些正式的修法，譬如禅坐、修行瑜珈等等。然而这并没改变他父亲的习惯。

在他过世的前三年，老人卧病在床。虽然他的家人很烦忧，他本人却日益欢喜。他只唱些精神赞颂的歌而不唱诵传统的佛教祈祷文；他不修仪轨、不持咒、不诵经或祈请文，他似乎完全抛弃各种宗教的形式。

当他的儿子——那位僧侣，再次劝他精进修法时，老人回答说：“ 除了明心见性，了悟个人本具的佛性外，没有任何外来的佛是值得崇拜的。”

六天后，家人往小房间里探视，不可理解地，尸体继续在缩小！火葬仪式安排在第八天的早上。到了那一天，当他们解开寿衣时，发现除了指甲和头发外，空无一物，每个人都大为惊骇。没有人会进到房间将尸体移走，因为房门一直锁着。

于是老人的儿子去请问当地寺院的住持——宗萨钦哲仁波切这件事。仁波切说这种情形以前也曾发生在已成就上师身上。老人的肉体已转化成灿烂的光——法身的清净光——大成就者的证悟境界，这是件意义深重、不平常的事情。宗萨钦哲仁波切又说，毫无疑问地，老人在一世中已成就了传奇的虹光身。

秋绛创巴仁波切年少时曾拜访该地，听闻这个故事，并亲睹遗留下来的圣物。

因此，甚至今日，一些成就的上师仍不为人知地生活在我们周遭，他们将深奥的精神修行与其日常生活巧妙地融合在一起，他们内在的成就鲜少被人查觉。

故事来自《雪狮的蓝绿色鬃毛》