放下执着，痛苦就会减少

放下执着，痛苦就会减少！

很多人都想要了解“清净觉性”和“因缘觉性”的差别，其实并没有什么大能的。这明者都是觉性，大可定义为一种能力，能够识别、记录并记载每一刹那的体验。

“清净觉性”就像晶莹剔透的水晶球，本身没有颜色，却能反射万物，像是反射出你的脸、他人、墙壁、家具等。

如果你稍微移动一下水晶球，就会看到房间各个地方，而且家具的大小，形状成位置会改变，如果拿到户外，你会看到树木、鸟和花朵，甚至还能看到天空。

然而，这些显现都只是反射，并没有真的存在于水晶球内，而且水晶球的本质也没有丝毫的改变。现在，请你想象一下，水晶球被有颜色的丝绸包住。

现在无论你把球移到不同的房间还是户外，原先水晶球反射的那些事物，都稍微映现丝绸的颜色，这就是“因缘觉性”——无明、贪欲、嗔恨。

以及从“紧巴”繁衍的许多障碍，影响了我们的观点。然而，这些带有颜色的反射，纯粹就是反射，它们并没有改变水晶球的本质，水晶球本来就是无色的。

同样地，“清净觉性”一直是清澈的，能够反射万物，即使是认为它是有限的或受制约的误解也不例外，就像太阳能照亮遮蔽它的云霭。

“清净觉性”能让我们体验“自然的痛苦”以及“自己造作的痛苦”不断上演的戏码：“我”相对于“你”、“我的”相对于“你的”。

“这个感觉”相对于“那个感觉”、“好”相对于“坏”、“愉悦”相对于“不愉悦”。“灭谛”经常被解释成固着、渴望或渴求的最终解脱。

然而，“灭”这个名词似乎暗喻了跟现在的体验不同或更好的事物。不过，它的意思其实是了解我们本来就有的潜能。

灭，或者说“从痛苦中解脱”，之所以可行，是因为觉性在根本上是清澈且不受制约的，恐惧、羞愧、内疚、贪婪、好斗等。

纯粹是由文化、家庭和个人经验承袭与强化而来的遮障与思考方法。根据第三谛的教义，如果我们放下执着，痛苦就会减少。

我们放得下，并不是因为我们压抑贪欲、嗔恨、固着，或“换一种思考方式”，而是因为我们将觉性转而向内，去审视困扰我们的念头、情绪和感官知觉。

并且开始注意它们，甚至欣赏它们，视它们为觉性的展现简单地说，我们体验到：各种疾病的因，就是疗愈我们的药。紧抓不放的那颗心和释放我们的心，是同一颗心。