2022亚洲德噶线上课程｜开心禅一阶第二堂开示摘要

主讲：咏给?明就仁波切

日期：2022年11月5日

中译：Laura Qiu

▍你有想戒掉的习惯吗

今天要介绍的禅修技巧是“身体感受禅修”。身体的感受是很重要的，不论我们从外在世界看到什么，像是透过眼睛、耳朵、鼻子、舌头和触觉，所有这些都需要透过身体内在的感觉才能发生。

举例来说：喜欢吸烟的人，一看到香烟，身体就会生起一些反应、感受，有些人是从胃部开始，有些人则是从头部或背部，身体会产生如波浪般愉悦的感受。

为什么有些人会有烟瘾因为香烟它触发我们身体内一种愉悦的感受，因此我们“喜欢”吸烟。但其实是我们的心投射到了香烟上，有了所谓愉悦或不愉悦的感受，与香烟本身的关联不大，但这种出现在我们心识和身体中的感受，却是我们一直想要执取的。

如果我们重复这动作，每次吸烟的愉悦感生起时，又一再去执取这种感受，慢慢地就形成一种习惯。这种习性就留在我们潜意识，在细微的层面，进入了我们意识的相续当中，于是你就有了烟瘾。

▍习性混和感受   造成我们知易行难

在智识、认知的层面你明明知道吸烟不好，对身体有害，但在感受、习性的层面，我们却无法控制它。

大家应该很常听到想要戒烟的人说：我从明天就开始戒烟。但是事隔一天，他心里想着不要吸烟，不要吸烟......但还是忍不住拿起烟，然后说：“就一支”，还是吸一口吧！

对于有酒瘾或者喜欢喝酒的人来说，他也是喜欢酒精带来身体的这种感受，如同吸烟的人，他其实是对于自己身体产生的感受，生起一种喜欢或是执着。

你们有多少人知道早睡是有益健康的

在智识层面，大家都想听从医师关于睡眠的建议，晚上十点后关掉所有3C产品，准备入睡。

但是到了晚上十点的时候，一边跟自己说该上床睡觉，一边又不由自主地拿起手机，然后跟自己说：好吧！那就再看五分钟吧！结果，这五分钟就变成了一个小时。

做个问卷调查，有多少同学有这样的经验

（百分之93的同学都有类似的经验）

其实这就是习惯的一种串习，习性与我们的感受，或者说是身体的感觉，这两者混和在一起，我们智识、概念的心无法控制这种感受。

就像是有人问我：“我学习了爱和慈悲，也经常修持爱和慈悲，但当我的朋友或家人，跟我说了什么不中听的话，突然间我的爱和慈悲就消失了，我的瞋怒就如同火山爆发一样，为什么会这样呢”

也有人告诉我：“我学习了空性，也对空性有很深的理解，空性的禅修也做得很不错，但是昨天我朋友说我很蠢，突然间我的空性就消失了，我的瞋恨就像炸弹一样爆炸了。”

为什么会有这样的状况呢因为这种习性和感受是留存在身体、意识的相续当中，它具有非常强大的力量。

▍与身体的感觉同在  从习性的捆缚中解脱

那么我们要怎么做呢如果想要透过压抑它、控制它是无法转化的，唯一的方法，就是将觉知带入那个感觉或情绪当中。

那么要如何与身体的感受同在呢有三个原则：

一、不论生起什么感觉，就只是与之同在，这是“智慧”。

不论是正面、负面、愉悦、不愉悦或是中性的感觉 ，不论感受到什么，就与它的原貌、和当下的感觉在一起。

二、和不ok同在，允许一切发生，是“爱与慈悲”。

如果有另外一个感受生起，或是感受变得更强烈或负面......所有这一切都ok。

我们要学习跟不ok的状况同在（”Being ok with not ok” )，有多么混乱，就与这个混乱同在！

三、没有丢失，不寻找也不阻挡任何的感觉，就只是跟当下的感觉在一起，这是“觉知”。

这个时候我们没有丢失，我们不需要去寻找喜悦、平静、愉悦等等感觉，也不需要去阻挡不好、痛苦的事情，完全地放下，不管是什么来到我们的心上，就只是与之同在。

这里你有着觉知、爱与慈悲和智慧，就在这种感受上安住......。

如果能够与这些感知同在的话，我们其实不需要跟身体的感知对抗，同时我们也没有丢失。就只是与身体的感受同在，当下是什么样的感受，就跟它在一起。

这么去做，解脱就会到来，我们非常多的纠结，无论是情绪、感受，或是习性上的一种捆缚，就慢慢地松绑了。如同阳光接触到冰霜，阳光它不会说“我要把你融化”，而冰霜也不会说“我要抵抗”，这一切都是自然而然地发生。

（2022年 亚洲德噶线上课程 明就仁波切“开心禅一阶”课程第二天开示摘要）

2022亚洲德噶线上课程｜开心禅一阶第一堂开示摘要