信乐受持

六字洪名是无上大法

一乘就是作佛，代表的就是四十八愿。四十八愿，愿愿都是帮助众生在这一生当中圆满成佛。我们要记住，要牢牢的记住。要受持，接受、保持不能失掉，分秒都不能失掉。

方法就是六字洪名这一句佛号，这句佛号是无上大法，什么大法成就究竟圆满的大法，究竟圆满是一样都不缺，无量智慧，无量德、能、相、好，遍法界虚空界世出世间一切法统统具足，都在这一句名号当中。只要你常常念这句佛号，一乘、圆满、究竟大法，你统统掌握到了，你修成了。

如何念佛能得法喜 

念佛是心作佛，本来是心是佛，现在又是心作佛，你这一句佛号，没有杂念，没有妄想，是清净心念的，念这一声佛号时你跟诸佛，或者我们说，一切诸佛威神的加持你完全得到。

一般人没有这个感触，是念佛的时候有杂念、有妄想，夹杂在其中，虽有加持，不纯，不纯。纯的加持你会得法喜，就是有喜乐这个感触，叫法喜充满，愈学愈欢喜，愈学愈快乐，真叫极乐世界。条件——真诚心、清净心、恭敬心，有这三个条件就能得法喜，真正念佛有受用，念佛真快乐。

孔子不是学佛经，世间法他专心学习，也是用真诚心、清净心、恭敬心，你看《论语》第一句话说“学而时习之，不亦说乎”，得世间的法喜。念阿弥陀佛是得世出世间的法喜，这个裡头，烦恼、业习、障碍它都进不到你心裡头去，因为你心裡头有阿弥陀佛，阿弥陀佛带来是真正的法喜。

所以我们要跟佛合作，那就是在日常生活当中，尽量的把一切缘放下，尽量的放，放得愈多感应就愈明显。所以以念佛故，善根福德，顿同诸佛，这个话不是假的，完全是真实。念佛的时候你的心是佛，你本来是佛，它跟佛相应。“神妙难思，故云微妙”，微妙秒法门。

不能把佛号忘掉

真正学了佛法，见惑要放下，思惑也要放下，思惑是贪瞋痴慢疑。那我们在生活当中就是练功，从早到晚，生活当中，工作中，待人接物，要修什么修布施，布施就是放下，修忍辱，这两样功夫得力，你天天有进步，断恶修善有进步，积功累德有进步。

一切人事物对我都是有好处的，就是我练心之处，就是我练智、练力之处所，所以不必逃避，勇敢的接受。心裡有不平，念佛，用佛号把心平下来，心裡有不服，也用一句佛号念到服服贴贴，念到业尽情空，于一切法不取不捨，捨无可捨，渐渐的让心定下来，就是经上所说的一心不乱。

凡夫烦恼习气根深蒂固，在现前这个社会状况之下，靠自力太难了，我们外面环境境缘不好，所以一定要靠佛力。靠佛力，最有效、最简单、最容易，就是念一句南无阿弥陀佛。

《无量寿经》上告诉我们，“发菩提心，一向专念”就对了，要一向专念，欢喜的时候念佛，烦恼的时候也念佛，有意无意都不能把佛号忘掉。初学的人常常会忘掉，不怕，什么时候想起来赶快接着就念。

时时刻刻能提醒自己，念上个二、三年，功夫自己就能够体会到了，真的是念佛的时间多了，起烦恼的时候少了，心自然清净。这就是功夫得力，这就是念佛的效果。决定求生西方极乐世界，没有一个不往生的。我们要珍惜，这个法门太殊胜，太难得。