珍惜能信“难信之法”的善根--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

#菁华开示

古来祖师大德都是走这条路，稳稳当当，走出六道轮回，往生极乐世界。只有这条路，只有这个法门，可以说它保证我们成就，八万四千法门没有人保证，完全靠自己断惑证真。净宗无比殊胜，就是带业往生，八万四千法门没有带业的，完全是消业障。消一分提升一分，消一分再提升一分，一直要把无始无明习气断得干干净净，才能够圆满菩提，证得佛果。带业只有这一门，所以称为难信之法，许多菩萨、阿罗汉不敢相信，你跟他讲，笑笑，他摇摇头，他不学这个。什么原因怀疑，不是小疑，是很严重的误会，难以叫人相信。

　　为什么众生之所以变为众生，没有别的，就是迷失了自性；成佛也没有别的，只是把迷惑断干净，就成佛了。你看看，见思烦恼断了，证阿罗汉果；尘沙烦恼断了，证菩萨果位。菩萨，大经里面跟我们说，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，五十个阶级，烦恼断得愈多地位愈高。第五十一个阶次是等觉菩萨，最后一品生相无明断了，才能成佛，成佛叫妙觉，在等觉之上。从初信到妙觉，总共五十二个位次，毕业了。说带业就能往生、就能够成佛，没人相信。

　　我们能信，奇怪了！实在讲并不奇怪，佛在大乘经里头说过，我们是怎么回事情过去无量劫中曾经供养无量诸佛，我们都忘掉了，不知道了；这一生当中遇到佛法，又遇到这个法门，得到无量诸佛的加持，能生信心，能发愿求生。当然，无量劫还有无量劫，无量劫也有长短不一样，也有浅深不一样，供佛也有多少不一样。我们对他怀疑，疑心愈重，就知道我们的善根福德不足。有没有有，有善根、有福德，没有善根福德你遇不到，纵然遇到了完全排斥，他不会学这个法门。这都在我们一生当中见过，我们能体会得到，感到自己很幸运，自己能遇到真正善知识。这个善知识是个人的善知识，我对他尊重，我对他尊敬，我相信他，他不会欺骗我，他所说的话我能接受，我能奉行。

　　程度浅一点的，缘没那么深，浅一点，听了怎么样欢喜，信受，不能奉行。或者是念佛，我们现在常常看到的，念佛的同学，对于情执放不下，对于世间名闻利养放不下。这都是过去生中供佛还不足。经上讲，真正一接受就真干的人真往生了，过去生中供养无量诸佛如来。我们还没到这个数量，所以这个心发不出来，这不能勉强。要勉强人人都能成就，何必要无量劫供佛、听经，福慧双修所以真能相信，一听就接受能相信，这不是一般人，善根深厚。这一生他能掌握住，真能放下万缘，信愿持名，专一精进，没有一个不成就。所以他能够‘专精修学，如教奉行’。

　　《法华经》里面说：“渐渐修学，悉当成佛。”这两句话对我们是很大的鼓励，真能干，一个都不会漏掉。“如教奉行，表弥勒领解佛训”，弥勒菩萨听懂了，真懂了，真明白了，为什么“决定遵行”，遵守佛陀的教诲，真干。“不敢有疑”，这句话非常重要，不敢生疑，“表领受捨疑之劝”。“疑者乃万惑之所由生，故应断也”。对于佛菩萨、对于祖师大德，我们一般说对于有修有证，为什么这些人的用心都在劝导大众，对于净土念佛往生的法门，希望大家都能接受，都能认真修学，将来往生西方极乐世界，同成佛道。怎么可能有欺骗人的话这不可能。这个理要懂，我们的心就定了。对于一些有疑惑的，我们明了他的缘还不足，所以还有疑。疑有浅深，各个人不一样。疑浅，我们要帮助他断疑生信；疑很深，就随顺他。如果他喜欢别的法门，我们都赞叹，都欢喜，学禅、学教、学密都能成就，比不学好，慢慢培养他的善根。善根不容易，生生世世一世一世累积善根，才能够专信不疑，不是容易事情。

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