没有忍辱，就没有功德--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

#菁华开示

《金刚经》讲：“一切法无我，得成于忍。”《论语》也说：“小不忍则乱大谋”，大小成就就看你忍耐功夫的浅深，不能忍的人，什么事都不能成就。忍一定建立在捨的基础上，舍就是放下，放不下就不能忍；真的都能放下，就能忍。一切都要忍，恶人、恶境就是我们修忍辱的善知识，没有他们，我们忍辱不能成功。

《涅槃经》记载，歌利王割截身体的公案。忍辱仙人修了五百世忍辱，忍辱的功夫究竟有没有成功，有没有圆满必须经过考试。歌利王，翻成中国意思叫暴君，他把忍辱仙人凌迟处死。用刀把肉一块一块的割，先是把耳朵割下来，问能不能忍能忍。再把鼻子割掉，能不能忍还能忍。再把手脚剁掉，还能不能忍能忍，一直都能忍。生不生气不生气，没有瞋恚心。不但没有瞋恚心，而且有感激心，因为知道自己忍辱功夫圆满了。所以碰不到逆境，碰不到恶人，到哪去修忍辱忍辱不圆满，六度就缺一度。

忍，先要忍恶劣的环境，再忍顺境。真正修行人处逆境容易，处顺境难。顺境忍什么不起贪爱！《般若经》里面，须菩提代表修忍，须菩提叫善现，一出世，家里什么东西都没有了，叫空生，过了七天才恢复原状。代表学佛人第一个层次要处逆境，逆境要能忍。再提升到顺境能忍，善财童子代表顺境，他一出生家裡金银财宝都从地下冒出来，树上结的都是金果子、银果子。忍逆境难，忍顺境更难，顺逆境界都不动心，才能成功。

没有忍辱就没有功德，一发脾气，心裡一不高兴，“火烧功德林”。能忍，外面境界是佛菩萨在考验你，通过了，你功德攒积下来了；要是考不及格，外面境界就是魔。所以说魔与佛是自心变的，与外头境界不相干。内心有魔，看外面境界就是魔；内心是佛，看外头境界都是佛。所以佛看一切众生都是佛，众生看佛都是魔。

忍辱确实世出世间法里面第一重要

忍辱确实世出世间法里面第一重要，中国古人有所谓“小不忍则乱大谋”，小忍有小成就，大忍有大成就。人在这个世间，被一般人误会，被一些人陷害，常有之事。古时候读圣贤书的人多，换句话说，讲伦理道德。现在不读圣贤书了，伦理道德完全不能理解，学会了西方的概念，竞争、斗争，最后是战争；换句话说，世出世间的善法全破坏了，这真可惜，学什么都不能成就。

我们学佛，随顺释迦牟尼佛的遗教，还随顺我们祖宗、古圣先贤的伦理道德教育。能不能成就关键就在忍。古时候翻六波罗蜜，梵文里面只有忍，没有辱这个字，翻经的法师特别把辱这个字加进去。为什麽中国人，中国读书人说“士可杀，不可辱”，杀头没关係，不在乎，辱不可以接受，把这个辱看得非常重。所以翻经的法师，好，就用这个，辱能忍，那就什么都能忍了，还有不能忍的吗

所以，我们要能够接受无根谣言毁谤，甚至于有意陷害、羞辱，统统接受。为什麽我们这一世，反省为人处世没有大过失，不应该遭遇这种耻辱，不应该受这个，可是过去生中呢如果想到过去生中，想到三世因果，那我们就知道，肯定我过去欺负他、羞辱他、陷害他。这一生遇到了，他用这些手段对我，这因果报应，一报还一报，这一笔勾消了，没事了。

如果过去生中没有，这一世遇到这些事情，那就是他来考验我。他来破坏我，破坏什麽破坏你修行的功夫，让你这一生不能成就。如果考试通过了，好啊！通过的时候，我们不但不怨恨他，还要感谢他。

确实，冤枉、羞辱一定有一天会洗刷乾淨，人不能给我们洗刷乾淨，鬼神会帮助我们洗刷乾淨，佛菩萨知道，天神知道。起心动念，古人说得好“举头三尺有神明”，别人不相信，真正学佛的人相信。

佛告诉我们，我们两个肩膀上有两个神，我们生下来他就跟着我们，我们将来死了他就离开，一个叫同名，一个叫同生。我们起心动念他都有记录，同生记恶行，同名记善念，起一个念头都有记录，档案存在阿赖耶，永远不会丢失，随时可以调出来查看。

如果我们要能够接受佛这个教诲，佛不是吓唬人的，佛绝不欺骗人，佛说一切事、一切法都是真的，佛不造谣言，佛不会无事生非，学佛的人不能不知道。海贤老和尚的忍辱功夫，他表演来给我们看，他所遇到的，我们遇到得多，不在他之下。能不能忍要忍，愈想愈要忍。尤其八十八岁了，明年还能不能在这个世间靠不住，随时都要走了。

我们选择的道路，终极的目标是西方极乐世界，西方极乐世界不能带染污去，不能忍辱是染污，不能带是非去，不能带怨恨去，也不能带情执去，统统要放下。怎样才能去心里只有一句阿弥陀佛。

别人对我一切冤枉要不要洗刷清楚不需要，洗刷清楚之后极乐世界就去不了了。不必洗刷，我们到底是清白还是被冤枉，阿弥陀佛清楚，极乐世界人统统清楚，何必要说，要放在嘴上这毫无意义，学佛的人不能不知道。一切时一切处都要忍耐。忍决定有好处，把自己傲慢、嫉妒这些习气统统会淘汰干净，这是真正的功德。

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