一行禅师：将觉醒化为实践（投资信任和希望）--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

#终止你内心的暴力#释一行#禅法#佛道

在1997年，我去了印度，有机会与印度的副总统和国会总理纳拉亚南先生(K.R.Narayanan)碰面。我们的会谈在国会预算会期开幕那一天举行，恰好就在政府三位新内阁成员宣誓就职之前。我感谢纳拉亚南先生在这样繁忙的日子里还拨出时间和我会面。他的回答是不管忙碌与否，对他来说，和一位灵修人士会面总是重要的。我们坐在一起，讨论国会主席和国会议员可以在会议中运用正念、深入谛听和爱语的修习。我建议说：“亲爱的纳拉亚南先生，也许以正念呼吸的修习开始每个国会会期，会是一件好事。那么，可以宣读几句话，以便将觉知带到每个人的内心来，这些话如：’亲爱的国会同仁，我的选民期望我们能够运用和善与尊重的话语，以及深入地谛听，以便分享我们彼此的洞见，因此国会可以做出最好的决定，以有益于我们的国家和人民。’宣读这样的演讲词，只需要不到一分钟的时间，以后像正念钟声那样的东西就可以被使用。

“每一次，当辩论变得太激烈时，人们会开始侮辱和谴责彼此，这时主席就可以敲响正念的钟声，说：'我们不够冷静，请让我们停止争论，安静下来一两分钟。‘然后，他可以邀每一个人吸气和呼气——平静地吸气，微笑地呼气，直到气氛变得平静祥和。然后刚才那位发言的人欢迎再继续他或她的发言。”

纳拉亚南先生对我所说的话非常专注地倾听，邀请我再回来就这个议题对印度国会做一次演讲。十天后，我在马德拉斯(Madras)组织一个禅修营，有人给我看一篇报纸报导，主席已经为国会设立一个道德委员会，以便改善他们的沟通品质。

这种非暴力的修习，不管在哪个国家、哪个地方，随时随地都是可能的。我们急切地需要消除政府部门间强烈的敌意和紧张。如果有和谐、平静和分享的氛围，我们的国家以及每一个国家才有未来可言。

我们不是无助的，我们必须尽我们所能，我们需要停止我们内在的争战。这是和平的修习，时时刻刻都可以做到。如果我们不在我们的生活中修习和平，战争将继续在我们之间和周遭爆发。

选举和平的从政者

我们的国会，就像家庭和社群一样，它本身就应该和它的成员提倡和平协定。当我们选人到国会，我们就将我们的希望和信任投资在他们身上，期望他们聆听其他的国会议员。所有国会的成员都应该有倾听、理解何事是好、明智和有价值的能力。他们常常不倾听其他的国会同仁，他们只听他们自身的意见，或只要另一党的一个人说完话，他们就开始思考如何反对和争论。

我们不要选择只会争斗的民意代表到国会去。我们选他们，是期望他们将自身和其他国会成员的智慧、经验和洞见统合在一起。我们期望他们使用安详的言语，倾听他人，从其他人身上学习，并且将他们的想法和其他人的洞见统整在一起。不幸地，他们没有对我们说：“如果选上了，我将修习深入谛听，以便从其他国会成员的洞见中受益。”作为一个投票人，我们必须问他们：“一旦你被选上，你将对你的议员同仁修习深入谛听吗如果答案是否定的话，我们将不选你。”我们必须坚持，从政者要以帮助我们做最好的决定，做为他们的选战目标。如果我们选举时，没有要求他们使用深入谛听和爱的话语，结果就是国会中充满太多的愤怒和分裂，成为我们国家这个大家庭中的一种战争。

我个人想要投票给有能力正念地倾听和发言的民意代表。我认为我们所有人可能都想要写信给我们的参议员和民意代表，建议他们考虑修习深入谛听和说话。我们可以要求，在参议院和众议院中要有一个基于慈悲地谛听和说话的委员会。

我们也需要国会通过具体的法案，保护我们和我们的小孩免于暴力和有毒物质的影响。我们的民意代表做了很多承诺，但是我们必须要求得比承诺更多。例如，在某些亚洲国家，传播色情资讯是不被准许的，刺激性欲的电视节目也是禁止的，在这方面，年轻人受到较好的保护。同样，一些欧洲国家也拒绝进口过于赤裸裸的色情或太过暴力的美国电影，这也在其他没有失去自由或公民权的国家中实行。

我们必须觉醒，将我们的觉醒化为实践，当我们选举国会议员时，要求他们行动。

建立一个僧伽顾问团

我提议美国人民要求国会组成一个僧伽顾问团，这个顾问团能够深入地谛听遭受歧视、剥削以及社会不公平待遇的人民的心声。一个国家的命运太过重要，不能只留给从政者做决定。

佛教的第一圣谛，是辨识出苦难或苦恼的存在。治疗苦恼的众生，第一步是了解苦恼的状态和发现苦恼的根源。这是佛陀所建议的修习。僧伽顾问团的成员有责任邀请受苦的人大声说出来，他们有责任深入谛听他们的心声。

为其他国家树立典范

如果美国真正地聆听她自己国家人民的苦难，这就会唤起其他国家的崇高敬意，也许其他国家的公民会这么想：“也许我们一样做得到了在我们的国家也一样有苦难，我们可以遵循美国的典范，聆听和理解我们自己国民的苦难。美国有能力成为世界的典范，不过只有在美国能够修习聆听她自身才行，这将是她最美丽的输出品。上帝的确将保佑美国有能力做到这件事。我相信美国可以为她自己和全世界，将这个和平正确行动的巨大潜力化为真实。

对任何一个国家来说，最好的保护就是对其他国家修习慈悲和理解。但是还没有多少国家做过这样的修习。如果我们想要延续国与国之间的和平，我们就应该帮助其他国家过着和平的生活。其他国家的稳定，就是我们自己稳定的保证。虽然这是合理的推断，但是很多强权国家都没有看清这个事实，而继续倚赖贫穷国家的虚弱过活。如果南方发展中国家遭受破坏，北方发达国家是不可能安全的。北方国家的存活与否，仰仗南方国家的存活与否。因此对北方国家最好的保护，就是帮助保护南方国家。如果北方国家剥削南方国家的劳工和资源，早晚北方国家也会崩坏。这是相即相依的教法，是基于相即相依的领悟，所做的非暴力与和平的修习。

迈向和平的第一步，是倾听和理解你自己和你国家的居民。否则，你如何能倾听和理解其他国家人民的痛苦呢你如何理解阿富汗、以色列、巴基斯坦或伊拉克的痛苦呢觉知痛苦是第一圣谛。所有的人都遭逢相同的痛苦：社会不公、歧视、恐惧和狂热主义。

基本教义派在世界各地都是非常活跃的，在美国也不例外。很多人相信只有他们站在上帝那一边，表现出来的行为举止好像他们是上帝的唯一子民，而其他人的生命则不如他们一样珍贵。我们都希望上帝保佑我们的国家和人民，不过对于其他人的说法：“他们所做的每一件事都是恶的，我们所做的每一件事都是善的”，就是错误行动的根源。当我们以这样的模式思考时,我们就看不到其他人的价值，我们就会出于无知和误解而行动，对于其他人的苦难和恐惧毫无怜悯之心。这便是为什么我们所有的行动，首先都必须是基于理解的行动。在开始努力去除我们国内的错误知见、不公、不平等和歧视之后，我们才有帮助整个世界的立足之地。

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