一行禅师：借由理解，凡事都是可能的（重新开始）--四柱八字,命理,八字命理,六爻占卜,命理百科-寅午文化

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身为人类，我们都会犯错。我们缺乏修练的想法、言语和行动，对我自身和我们周遭的人造成了伤害。每当我们伤了人或为他人所伤时，因为我们的自尊心，我们在和解与修复彼此的关系上没有努力。没有和解，我们就无法加深我们的理解,而仅是制造更多的痛苦。

我们的修习，是在定期的基础上更新我们彼此之间的关系。每个星期我们都有时间去听音乐会、看电影、逛街和做很多其他的活动，可是对于亲密关系的人——我们的家人、朋友和同事，我们却难以挪出时间来修复彼此的关系。

“重新开始”的修习是一个和解的修习。“重新开始”，可以在两个人或一群人之间练习。当某一个人说话时，其他人只要练习深入地谛听，不打断他的说话，让第一个人能从他内心深处说话。

“重新开始”有三个步骤：分享欣赏、表露悔意，以及表达伤痛和困境。在第一个步骤“分享欣赏”中，我们修习辨识和承认另一个人的优点。我们每一个人都有正向和负向的种子,当我们对另一个人的优点表示欣赏时，我们就给他辨识出自身优点的机会。同时，我们也浇灌了我们自我意识中这些正向的特质。例如，当我们的儿子非常良善和勤勉，他努力用功，也常常帮助我们解决棘手之事。但是，有那么一次，他犯了一个错误，我们立刻强烈地指责他，因为我们没有告诉他我们有多么欣赏他，当我们纠正他时，他只听到我们的批评和责备。在这种情况下，我们彼此的关系将会恶化。为了改善这种状况，我们修习分享彼此的欣赏之意。如果我们的儿子在学校表现很好，我们给他赞美。我们也以相同的方式和我们的丈夫、妻子、朋友，以及我们生命中其他的人一起修习。我们可以在任何时刻分享彼此的欣赏。

“重新开始”的第二个步骤是表露悔意。我们可以利用这个机会和另一个人分享我们的悔意，因为我们所做或所说的事可能让他感到痛苦。这需要谦逊之心，以及愿意放下我们自身的痛苦和自尊。

在“重新开始”的第三个步骤，我们要以正念、爱的话语、不带责备与批评地表达我们自身的伤痛。我们要以这样的方式说话，另一个人才能倾听和接收到我们的话语。如果我们责备和谴责另一个人，他的心将会关上，而且无法聆听我们。我们请求另一个人帮助我们了解他为什么那样说、那样做，造成我们如此痛苦。也许稍后，他就能够和我们分享;因此，我们便能够了解得更为深入。如果当我们表达我们的痛苦时，有一股强烈的情绪在我们内心生起，我们就应该停下来，回到我们的呼吸，直到情绪平静下来。另一个人可以借着随顺他的呼吸来支持我们，直到我们准备好再继续。

我们可以定期地和我们的伴侣、我们的家人或我们的同事享受“重新开始”的修习。借由实修这个练习，我们就可以避免微小的误解积累。更确切地说，我们可以在微小的误解生起时，就好好地照料。同时，对于我们所爱之人带给我们生命的美好特质,我们要培养觉察和欣赏。借由理解,凡事都是可能的。

皮夹叮咛短笺的修习

当我们生气时，我们并不清明。在这个时刻，如果我们不知道如何修习正念，以及保护我们自己和其他人，我们就可能会说出和做出伤人的事来。当我们受伤，被我们痛苦的感觉所席卷，我们也就不再清明。我们倾向于责难和谴责我们认为已经伤了我们的人。

不过，有时候，我们是处于清明和平静的，我们必须把握这些机会构思一个和平的短笺。我们可以在一张纸上写下:“亲爱的，我在受苦，而且我希望你明了我们写下这些字，并且将这张纸轻轻地塞进我们的皮夹里。我们在受苦，我们感到受伤，但由于自尊，我们不想告诉我们所爱之人。我们将自己锁在房间里，还说我不需要你，为什么我需要你呢我很好，不要烦我。但是现在我们已经写下我们的和平短笺：“亲爱的，我在受苦，而且我希望你明了我们在事件发生之前就写下这张和平短笺，因此当事情发生时，我们只要将这张纸条拉出来看，或者就只是把这张纸条递给我们所爱之人去读。我们承认我们在受苦，我们就打开了和平与和解的沟通窗口。

我们在另一张纸条上写上：“亲爱的，我在尽最大的努力，请帮助我。”我们将这张纸条保存在我们的皮夹。当我们被愤怒、激动席卷时，我们就可以拿出这张纸条，读给自己以及我们所生气的人听。这便是我觉知到我的愤怒，尽我所能使自己平静，去拥抱我的愤怒，也深观我愤怒的根源。我不想要说出或表现出我的愤怒和激动，而且我需要你的协助，我需要你的帮忙。这些是爱的话语，这些是和平的话语。

这些修习并不难，不过即使当我们觉知到这些事，我们还是可能忘记去做。例如，如果你和你的母亲关系恶劣，在你清明平静的时刻，你可以写一张和平短笺给你自己:“我的妈妈是一位善良的女性，在她身上具有慈悲和爱，不过有时候，她会变得让人不愉快，而且很难应付，在这些时候，我必须帮助她而不是愤恨或惩罚她」身为一个女儿、儿子或伴侣，我们每一个人都可以发自内心写一张像这样的和平短笺，并且将它放在皮夹里。之后，在一些僵局的时刻，我们可以使用皮夹叮咛短笺当做正念的钟声，让我们自身保持爱和慈悲的活跃，帮助我们克制自己，不要口出谴责和恶言，也不要表现出我们的愤怒和激动。

如果你和你的小孩有些时候会关系恶劣，你可以写下类似的短笺给你的小孩：“亲爱的儿子，我不想要你痛苦，不过有些时候，我根本不是我自己。我恼怒、不耐烦，自己也很难处理自己。请保持你的慈悲和耐心，帮助我，而不是怨恨我我们每一个人都有能力写下如此适合我们情况的句子，当我们处于心智清明的状态时，我们可以免于愤怒，因为这些时刻，我们每一个人都呈显了证悟——慈悲的花朵的种子。请不要认为你不用写下这样的短笺，只是因为你是父母，他是你的小孩，就不屑于这样的练习。你所写下的这些话语，是你最深刻的爱与关心的声音。这是你身上佛陀的声音或上帝的声音，在口述这些句子。

当你写下这些爱的句子，你是最棒的。当你愤怒或气量狭小时，如果你的小孩或伴侣是一位好的修行者，她会拿出这张纸条，读你写给她的这些话。当你看到她这样做时，你会知道她在修行。如果你也是一位好的修行者，你会停止愤怒而回归你自己，照顾你那强烈的情绪，身为另一半或父母或小孩，你们可以一起修习，你也可以和朋友或同事一起修习。当你们在冲突时刻这样修习，不仅是对你，对每一个人来说，都将是一场真正的胜利。

家族神龛

今天很多人，即使是有伴侣或身为大家庭一分子的人，都感到孤立和寂寞。这些人没有用他们的心与那些爱他们的人沟通。为我们的家人创造团聚在一起的场合，来克服现代社会的寂寞，是很重要的一件事。当我们恢复我们的连系感、我们的传统，并从过去中学习，我们会变得较有根的感觉。

在越南，每个家庭都有祖先的神龛。在重要事件的周年纪念日，如他们父母亲的忌日，整个家族都会聚在长子的家里。现在，这个传统依旧活跃，包括小孩，每个人都会参与。这是可以让彼此相聚成为一个大家庭的特别时刻，花时间聚在一起、分享一顿令人愉悦的餐饭，并怀念我们所爱之人。

对住在西方的许多人来说，采用缅怀祖先并接受他们支持的修习，将会有所助益而愉悦。虽然陈列家族相片，或呈现我们历代传承的家族树，可能是一个愉悦的修习，但是家庭神龛可能并不合适。为了尊敬和缅怀我们的祖先，我们可以在他们的相片附近摆上一瓶花或纪念物。当我们身为大家族的一分子，在祖母的生日或任何其他节日聚在一起，我们可以回忆我们祖母和她美丽的特质。我们指出祖母所做的正向贡献，她对每个人都是和善与慈爱的。祖父是慷慨的，他帮助了很多人。父亲是真诚和勤奋的，为了支持他的小孩和双亲牺牲不少。我们回忆我们祖先身上这些美丽的特质，同时借由看到这些在我们自身上的特质，来滋养我们自己。当我们以这种方式和我们的祖先做连结，我们会感觉更坚强，更充满勇气面对我们生命中的困境。

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